史事縱覽 昨天
孔子作為古今聞名的儒學大師,他不僅是一名出色的教育家和思想家,更是
周遊列國的政治家。說到這裡,大多數人可能都會好奇,如此博學多聞的孔
子,究竟是怎麼培養出來的。其實,這主要得歸功於孔子的母親顏徵在。因
為,她撫養孩子太過盡心,以至於,她很早的時候就因為過度操勞去世了。
如今,沒有證據證明孔子的母親死前有沒有告訴他親生父親是誰,但是,反
而有跡可循的是:孔子的母親去世前,並沒有告訴孔子他的親生父親究竟葬
在哪裡。孔子的母親顏徵在對其生父應該是充滿敬佩之情的,因為,據說當
時的叔梁紇不僅身材高達威猛,武藝還特別高強,是魯國著名的五虎將之一。
所以,顏徵在應該是發自內心的欣賞叔梁紇,並以嫁給他為榮。
顏徵在在叔梁紇去世後,一直沒有告訴孔子其父親究竟葬在哪裡,其中,主
要原因應該是:當時叔梁紇過世的時候,孔子還很年幼,所以,她覺得告訴
孩子這個事情根本就沒有必要。顏徵在後來或許也想過要在孔子長大之後再
告知他,但是,可能因為她去世的時候實在是太過突然,而孔子並沒有陪伴
在其床前,所以,最後到顏徵在去世的時候,孔子還依舊不知道自己的父親
葬在哪裡。所以,在料理母親後事的時候,他就陷入了難題。
因為,孔子很希望能將自己的父母合葬,但是,他此刻卻並不知道自己父親
的墓地在哪裡。這個問題對聰明無比的孔子來說,並不是什麼難事。據史料
記載,當時孔子選擇將母親的棺材放置在大路的路口處人最多的地方,因為,
14歲的孔子覺得,只有在這樣人來人往的地方等待,他才有可能找到父親的
墓地。
這還因為,孔子的父親叔梁紇,在當地也算是有頭有臉的人物,他又曾做過
官,所以,應該會有不少的人知道他的墓在哪裡。最後的結果,也確實如孔
子當初所料想的那樣:一個居住在當地的老太太表示自己認識叔梁紇,而且,
她還告知孔子其父親墓地的具體位置。所以,最終他如願以償的將雙親葬在
了一起。
但是,有些人對顏徵在和叔梁紇的愛情表示質疑,甚至覺得他們的結合在本
質上就是一種野合。即:他們認為當初是孔子的父親叔梁紇強奸了孔子的母
親顏徵在,母親因為羞於啟齒,所以,到死也沒有告訴孔子其父親的墓地所
在,其實,這些說法都是不太正確的。當初,司馬遷也說過孔子是他父母野
合生下的孩子,那麼,這裡所說的“野合”究竟又是什麼意思呢?
根據文獻《史記·孔子世家》記載:“紇與顏氏女野合而生孔子”,可見,孔子
確實是“野合”而生。但是,因為這個詞怎麼聽都像是對孔子的一種冒犯和不
尊重,所以,後人對“野合”進行了各種各樣的解讀,這些觀點大致可以歸納
為以下幾點:
第一種觀點認為,顏徵在和叔梁紇年齡差距過大,因為,不太符合當時傳統
的“周禮”,所以,他們的結合被稱為“野合”。
第二種觀點認為,當時孔子的父母未經父母之命抑或是媒妁之言就擅自戀愛,
違背了傳統的祖制未婚同居,所以,他們的結合被稱為“野合”。
第三種觀點覺得,當初是權勢逼人的叔梁紇逼迫良家婦女顏徵在這才生了孔
子。但是,不可否認的是古人的愛情依舊是美麗浪漫的,可以想像,當
時武藝高強的叔梁紇在春秋時期“非誠勿擾”的派對上,結識了賢惠恬靜
的顏徵在,二人瞬間就擦出了愛情的火花,最終,你儂我儂的度過一段
甜蜜的熱戀期後,少女顏徵在就為叔梁紇生下了孔子。
其實,古代的結婚方式也並非都是現代人想像的那般呆板和無趣,他們的婚
姻途徑也是花樣繁多的。當時,除了為今人所知的父母之命、媒妁之言以外,
還有一個約定俗成的習慣,那就是定期在郊外舉辦各種類型的男女聯誼大會,
《周禮》中對這一盛況就有著非常詳細的記載。
文獻中這樣寫道:“仲春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁。”這樣的描
述不禁讓人聯想到古人在生機盎然的三月舉辦了一場類似今天的“非誠勿擾
“節目的男女相親大會。如果,男女都愛慕彼此的話,那麼,就可以直接牽
手離開,開始他們的幸福戀愛之旅了。
而且,最具顛覆性的是,像這樣的男女聯誼會在當時並不是犯法的。
雖然,叔梁紇與顏徵在結識的時候年齡差距很大,但是,愛情的火花還是讓
他們忽略了一切。兩人婚後一直都想趕緊生個大胖小子。所以,他們經常到
尼丘山去求子,祈禱上天能如願賜給他們一個兒子。可能老天感受到了他們
的誠心,二人在一日祈禱結束下山的時候,顏徵在便在一個山洞裡誕下了孔
子,所以,夫妻二人便為兒子取名為“丘”。
那麼,孔子的父親既然是叔梁紇,他為什麼不姓“叔”而姓“孔”呢?
對此,《孔子家語·本姓解》指出:孔子先祖本是宋國公室成員,傳到孔父嘉
時, 五世親盡,別為公族,故後以孔為氏焉。《闕里文獻考》卷一也說:孔
子先祖從弗父何到孔父嘉, 五世親盡,當別為公族,乃以字為孔氏。也就是
說,孔並不是孔子本人的姓,而是他的氏。
而孔子的父親叔梁紇,他就是子姓,孔氏,名紇,字叔梁。
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