驚奇不已>天外有天;太陽系內外的他方世界等15則網路聯結供分享

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1.「德國」一名患有「邊緣型人格障礙」的19歲嫩妹，想當「連環殺人魔」？

    網交「騙砲」大屠殺：見一個砍一個！    (2022/02/17 中時新聞網 徐沛琪)

https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220217004535-260408?chdtv

 

2.今年二月初「中國」和「俄羅斯」發表聯合聲明;一致表示反對「北約」繼續

   擴張，中國在歐洲安全問題上表態，引起華盛頓的警覺。但評論人士也注意

   到，中國在「烏克蘭」問題上「謹慎行事」。(英國BBC新聞中文網2022年2月18日)

https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-60433794

 

3.「艾滋病」：新方法有望讓患者「完全康復」?

         (英國BBC新聞中文網2022年2月18日)

https://www.bbc.com/zhongwen/trad/science-60415479

 

4.日本一名妙齡女，停車小睡片刻，沒上鎖？遭「外送員」開門擄走，性侵

   得逞！       (2022-02-18聯合新聞網/綜合報導)

https://udn.com/news/story/6812/6106624?from=udn-catehotnews_ch2

 

5.影》活吞一名漁夫與一名女學生的頭顱，「菲律賓」巨鱷被囚2年後身亡，

   生前照引網友熱議！     (2022/02/18 中時新聞網 江昱蓁)

https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220218004262-260408?chdtv

 

6.「身高沒有170cm的男生，沒人權」 「日本」女電競手失言，下場超慘！

          (聯合報新聞網2022-02-18香港/記者白兔糖／報導)

https://udn.com/news/story/6812/6107897?from=udn_ch2cate7225sub6812_pulldownmenu_v2

 

7.「金氏世界紀錄」認證，「以色列」農民種出破紀錄289克「大草莓」！

           (2022-02-18聯合報/編譯周辰陽／即時報導)

https://udn.com/news/story/6812/6107077?from=udn_ch2cate7225sub6812_pulldownmenu_v2

 

8.滿載3,965輛「福斯汽車」之「巴拿馬籍貨輪」，由「德國」開往北美，

  失火漂流，併裝戴有1,100輛「保時捷」汽車，還有未透露數量的「藍寶堅

  尼」汽車。      (聯合報新聞網2022-02-18經濟日報/編譯劉忠勇／綜合外電)

https://udn.com/news/story/6812/6106414?from=udn-catehotnews_ch2

 

9.撕成兩半後吞掉！澳洲「雪梨」發生近60年首起致命鯊魚攻擊！

         (2022-02-17聯合報/編譯周辰陽／即時報導澳洲)

https://udn.com/news/story/6812/6105515?from=udn-catehotnews_ch2

 

10.什麼「肥缺」？「沙烏地阿拉伯」一個徵求30名「女性火車司機」的

  「廣告」，求才30人卻有28000人應徵？(2022-02-17聯合報/編譯張佑生╱即時報導)

https://udn.com/news/story/6810/6105830?from=udn_ch2cate7225sub6810_pulldownmenu_v2

 

11. 「牛隻」衝過「圍籬」越多隻，表示你的「反應」越靈敏、越年輕！

600隻，20歲

500隻，30歲

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300隻，50歲

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100隻， 70歲

冷靜！不要急！手腦並用，防癡呆！玩玩看！測試您的「反應力」?很過癮 !

http://www.wesane.com/game/369/

 

12.剛剛，300億重建的「圓明園」終於竣工！驚艷眾人！

                    (老照片大世界 2022-02-18)

https://mp.weixin.qq.com/s/Pqb6qFrRoq_mH-B1j4uHFA

 

13.歷史上的未解之謎：地球深處「另類人種」？

                   (探索發現神秘世界 2022-02-18)

https://mp.weixin.qq.com/s/Xzms1Zc6spJvF0Kd-r5gag

 

14.“爸”與“爹”有何區別？將兩個字拆開來，才明白，難怪古人叫「爹爹」？

                      (北京九親文化 2022-02-18)

https://mp.weixin.qq.com/s/xD2girFPasvElFPBwSIuiw

 

15.二則生活奇聞軼事供分享>

(A).不要有太多沒意義的計較，多給予別人！

    窮人：我一無所有，如何給予？

    佛：人一無所有，也可給別人七種東西。

    (1).顏施：微笑處事。

    (2).言施：說讚美安慰的話。

    (3).心施：敞開心扉對人和藹。

    (4).眼施：善意的眼光給予別人。

    (5).身施：以行動幫助別人。

    (6).座施：即謙讓座位。

    (7).房施：有容人之心。

     感悟：不要有太多沒意義的計較，多給予別人，你可能會獲得意想不到的

                財富和快樂。    (感謝 2022年2月17日曾0展先生Line 轉貼提供分享)

 

(B).驚奇不已>天外有天？從佛經中瞭解「太陽系」內.外的「他方世界」！   

    「南懷瑾」老師：「神仙天人」也有需求，行為方式令人「難以想像」?

                    ( 2018-12-14 由如來家業 發表于文化 )

 

↑.仙風道骨的南懷瑾老師 (已往生) 介紹 >南懷瑾佛學大師、佛教大居士、俊譽清超，雅度薰人:      法號「通禪」、譜名「常泰」、又名「常鏗」、號「懷瑾」、又號「玉溪」。出生於浙江「樂清縣」。貢獻：「南懷瑾」禪師;胸藏萬卷，精通佛法，大轉法輪，為儒.釋.道的傳承者。研究：「南懷瑾」老師曾於浙江國術館「國術訓練員專修班」畢業，「金陵大學」研究院，社會福利行政，特別研究部選讀。「中央軍校」政治研究班畢業。出生：1918年3月18日。逝世：2012年9月29日。享壽94歲，已婚，育子女六人；勉懷大師;斯文斗望，吾道嚴瞻，佛光普照，仁風遠被，德化旁敷，桃李滿天下也。學歷：中華民國陸軍軍官學校，中國美術學院，Whampoa Military Academy，金陵大學。著作：The story of Chinese Zen(1995年)。The story of Chinese...1995年。中國佛教發展史略述(1987年)。如何修證佛法上冊(1993 年)。如何修證佛法下冊(1994年)等著作超過30項。憶斯人；虛懷若谷，和氣如春，譽望既崇於儒.釋，各界咸仰乎光輝。善哉！

 

    「天」分「欲界天」、「色界天」、「無色界天」，三大類二十八個層次。

   「欲界天」裡最低層的「四天王天」，接近人間的比我們高一點點，還在「太陽系」

中。「四天王天」以上是「忉利天」，也叫「三十三天」。「三十三天」不是「三十三

層」哎，是像「聯合國」一樣組織。「三十三天」的「天主」，中國道家叫「玉皇大

帝」，佛家叫「釋提桓因」，也叫「帝釋」。這還是離不開「太陽系統」。

    「忉利天」再上去，有「夜摩天」、「兜率天」、「化樂天」、「他化自在天」。

這些都是「欲界」，共有六個大層次；同時，這些「天人」離不開六種欲望：「色.聲.

香.味.觸.法」，所以叫「六欲天」。「六欲」還有一種解釋，是指「色慾」，

「形貌欲」，「威儀姿態欲」，「言語音聲欲」，「細滑欲」，「想欲」。總之是身.心

兩方面的各種欲望。

    「欲界」天人有男女差別，「有笑、視、交、抱、觸」，你看我，我看你，彼此笑

笑，相愛，擁抱，觸摸，有「性關係」。

不過層次越高，「性」關係的「形式」也越不同。有的兩個「一拉手」已經完成了，

比我們還高，還舒服。再高一層呢，連手都不拉了，彼此「兩個人對面一笑」，完成

了。而這些「天人」生的孩子，不是從女人下部生的，是男人從肩膀上、頭頂上、

腿旁邊生的，各種各樣。這個講起來完全像神話，可是說得很清楚。

    你們學佛，這些都沒有研究過，學個什麼佛啊！你打坐到了什麼境界，自己也不知

道，你跟哪裡接近也不知道。你問那些師父們，這個境界是在那個境界裡頭？大多師父

們也不知道。

    「夜摩天」，也叫「焰摩天」，「時分天」。我們「地球時間」是依「太陽系統」

來的，「焰摩天」大概超過這個「太陽系統」了，時間有差別，是相對的。那裡以

「蓮花開合」為一晝夜，「一晝夜」等於我們這裡二百年，所以他們看人類，像我們

人類看「蜉蝣」一樣，比「蜉蝣」還不如，早晨生的，不到中午就死了。那裡沒有

「日月光」，「天人」自己「發光」的，男女「拉拉手」「性慾」就滿足了。

    「焰摩天」上去是「兜率天」，「彌勒菩薩」在「兜率天」內院說法，外面還是有

「六欲」，男女「笑笑」就行啦。

我們現在譬如是「彌勒」內院，在這個房間裡專門說法；在外面，有人喝酒、吃肉啊

亂來。那裡的「一天」，等於我們這裡的「四百年」。

    「兜率天」再上去呢？是「化樂天」，也叫「樂變化天」。「一天」等於我們的

「八百年」。男女兩個「相對一笑」，就完成「性交」了。

孩子是在男性的「膝蓋」附近化生的。各種玩的、吃的東西，自己都可以變化出來。

他有他的「定境」，不過不是「真的禪定」，是「欲界定」。那麼，什麼人死後「上

生」到「化樂天」呢？《楞嚴經》形容「於橫陳時，味同嚼蠟」，健康的男女，在做

愛時，味道像嚼蠟一樣，毫無快樂可言，就是說「性的欲望」已經基本沒有了。這樣

的人死後生「化樂天」，當然還要配上許多「善行」功德。

    「化樂天」的上層，叫「他化自在天」，是「天魔」。「他化自在天」天主叫「魔

王波旬」，是整個「欲界」之王。「釋迦牟尼佛」成道之前，就是他來干擾測驗的。

「他化自在天」的男女兩個「對視一眼」，就完成「性交」了，不像「化樂天」那樣，

他不需要「自己變化出東西」來娛樂，「此天奪他所化而自娛樂，故言他化自在」。

他到下界，變化各種形象，當人們沉迷於「自以為快樂」的事時，剛好被他利用騙走，

他以此為樂。

反過來說，他也是測試你們的智慧、定力，能否不被「六欲」騙走。他的「定境」也

是「欲界定」。

「欲界定」是不穩定的，容易因「散亂」或「昏沉」而出定，所以也叫「電光定」。

你們常常說這個「入定」了，那個「入定」了，都是騙自己，充其量不過是「欲界

定」，閃電一樣，一下就完了。如果能夠一直「定」下去，「心一境性」，就是得

到「真的禪定」了。

    真得了「禪定」，就跳出「欲界」的限制了。「初禪」已到「色界」，本身已經得

樂了。初禪「心一境性，離生喜樂」，不需要男女關係了，

從「色界天」開始到「無色界」，就沒有男女差異了，那個「心身的喜樂」不是「欲

界」男女「性愛快感」所能比的。這個「定境」才有點味道了。不然你們在「禪堂打

坐」，拼命熬腿，那是化苦天，媽呀，咬起牙齒，那是咬牙切齒天，是他化極苦天，

被苦受拉走了。

    「複次淫慾受用者，諸那洛迦中所有有情，皆無淫事，所以者何。由彼有情長時

無間，多受種種極猛利苦，由此因緣，彼諸有情，若男於女不起女欲，若女於男不起

男欲，何況展轉二二交會。」地獄裡頭沒有「淫慾」行為，男的女的彼此看見都相互

討厭，因為苦，苦啊！

所以無男女想。更不會想兩個輾轉在一起，沒有可能。這其中有個特殊的問題，就是

「欲界」裡的淫慾事到底是好是壞？這是一個問題。

「若鬼、旁生、人中，所有依身，苦樂相雜，故有淫慾，男女展轉二二交會，不淨流

出。」鬼道也有性慾，旁生、人都有性慾，因為都有依身；身體是「依報」，意識思

想是「正報」，就是知覺感覺。男女二人交會在一起，則流出不淨。

我插一個笑話。前幾個月，有一個同學從美國回來，說了一個笑話給我們聽。他說，

人真是莫名其妙，有一個典故，閻王有一天判罪，判了「老鼠兩性的關係」為每星期

一次，其他很多動物都有時間規定。「馬」就吵了起來，很多動物也吵鬧了，要「閻

王」給它們多幾次，大家吵得很厲害。「人」等不及了，就去問「閻王」，「閻王」

正被大家吵得很煩，看見「人」來問，他就說「隨便！隨便！」，所以「人」對兩性

的事就「很隨便」了。這個笑話我想大概是外國人編的，但也編得很有道理，真講起

來，「人」比「畜生」還要隨便。

為什麼「隨便」？其中大有問題，不要簡單地看過去。我要你們多研究，要寫書的人

更要找資料，「佛法」裡頭資料太多、太豐富了。

    「欲界諸天，雖行淫慾，無此不淨，然於根門有風氣出，煩惱便息。」比人高的

「天人」，他們也有「淫慾」，但沒有「漏丹、遺精」的問題。

而他們的「性慾」是所謂「氣交」，漏不漏呢？還是漏，是「氣漏」，並沒有「不淨

之質」。人是「漏精」，「欲界」天人是「漏氣」，所以你們做工夫，有時候也會有

漏氣的現象，就像「天人」境界漏氣的道理一樣。還有你們有時候「夢中大便」，那

也是「漏氣」的，不要認為自己沒有在漏，雖然不「漏精」，但有時候是在「漏氣」，

很嚴重的。所以「欲界」天人是「氣交」，人是「精交」。

    「四大王眾天，二二交會，熱惱方息。如四大王眾天，三十三天亦爾。時分天，唯

互相抱，熱惱便息。知足天，唯相執手，熱惱便息。樂化天，相顧而笑，熱惱便息。

他化自在天，眼相顧視，熱惱便息。」「交、抱、握、笑、視」，是「欲界」天人

「性慾交會」的方法，他們的「淫慾」受用。

    我們討論的是真正「修證」做功夫的事，不是普通的學理，所以需要把「顯教」

「密宗」融會貫通起來研究。如果拉開來講，這個課題涉及到人體「生命科學」的很

多方面。但簡單的歸納起來講，「喜」是心理方面的境界和現象，「樂」是身體生理

方面的反應。

喜樂的境界有大有小，我們普通講的喜樂都是「欲界」的事。譬如飲食，看到好的菜，

心裡很高興，就是喜，吃得很舒服就是樂。但吃飽了以後又生病，不舒服。

    如果拿男女作比喻就更清楚了，兩個人「情啊！愛啊！抱在一起」，有了「性慾」

就「性交」做愛，就會高興、有快感，喜樂都包含在裡面了。

男女「性高潮」的「快感」只有一剎那的時間，喜樂都過去以後，兩人身心都空空洞

洞的，嚴重的甚至有虛脫的情況，因為這是普通的喜樂。

    一切眾生都有一個共同的目標，那就是「離苦得樂」，包括「修道成佛」也是這個

目標。譬如「欲界」天人也和我們一樣，仍有男女飲食的欲望，他們「交合」還是

「五欲」（色.聲.香.味.觸）之樂。但是與我們人相比，「天人」的「修養」層次高一

點，他們的「福報」大一點，「喜樂」也比我們高一點、強一點。

「欲界天」分六層，「人道」以上的有「四天王天」、「三十三天」（忉利天），以

及再上面的「焰摩天」、「兜率天」、「化樂天」，和「他化自在天」。以「性」這

個問題來講，「四大天王」和「三十三天」（忉利天）的喜樂比我們高了，但是和我

們人一樣，還是從「笑.視.交.抱.觸」中得喜樂。眼睛要看漂亮的，耳朵要聽好聽的，

像「我愛你」啊、「達令」啊之類的，還要聞氣味對不對，還要接吻呀等等，總之

「身心」都要接觸在一起。「天人」境界比我們高，「福報」比我們大，因為他們的

「生理」和「心理」結構與我們不同，至於說有沒有「悟道」，那完全是另一回事。

    在「三十三天」（忉利天）以上的欲界天，就不一定是「笑.視.交.抱.觸」了。「焰

摩天」的天人是「執手為樂」，手「一握住」就達到「喜樂」的最高境界了。再高一

點的「天人」，連手、身體都不用接觸了，「笑一笑」就達到那個最高境界了。再高

一點到「化樂天」和「他化自在天」，眼睛一看，甚至連看都不需要看了，「意識」

一溝通就可以了。所以說「天人境界」比我們高，不像我們，要「身心合一」才能達

到很短暫的一點點喜樂。我們人類的「性交」需要「精.氣.神」合一，比我們高一點

的「天人境界」是「精交」，再高一點的是「氣交」和「神交」。

    佛教講「天人、宇宙」的關係，至少到今天為止，比世上所有其他的宗教、科學、

哲學都來的「高明」。佛教的「宇宙觀」，尤其講得非常好。今天科學的求證，等於

在給佛教的「宇宙觀」下注解。按照「佛學的系統」來說，宇宙間「太陽系統」中的

世界無數，地球是「太陽系統」中很小的一個世界。「色界天」已超出了我們這個

「太陽系統」的範圍。「無色界」更遠，更大了。至於「欲界天」，他的下層是

「畜生道」，「畜生道」也包括這個世界上的「生物」。再下層是「餓鬼道」，有一

類「細菌」也屬於「餓鬼道」，「鬼」不一定是「中陰身」，有些是「餓鬼道」中的

人以上又有四天王天等等。

    欲界的中心是「忉利天」，又稱「三十三天」。為什麼叫「三十三天」？因為它有

三十三個單位，等於聯邦組織。有些天則有天主，統率一切天人，有些是民主的，大

家平等存在。人死後如要往生「天界」，非「修功德善行」不可；嚴格來講，「善行」

與「禪定」有關係。

「道家」的觀念以為「善能生陽，惡能生陰」。單以「禪定」來說，「四禪八定」就

是由人升到「天道」的必經之路，「三界」天人，表上已列得很清楚了。「修定」修

到「初禪」，再配合「十善業」，可以升到某種天道，「二禪」以上亦然。

    再講「天道」：「諸世間人不求常住，未能舍諸妻妾恩愛」。有些人不會眷戀這

世界，不像仙道的人想活上幾千歲、幾萬歲，可是妻子的恩愛舍不掉，有這種思想的

人很多。但有些人可以做到：「於邪淫中，心不流逸」。儒家的方法也如此，不管幹

什麼，心沒有散亂。

「澄瑩生明，命終之後，鄰於日月」。像這樣有相當修養的人，命終後，可以超越這

個「娑婆世界」，往生到「天道」的「四天王天」。然而還是在欲界中，稱「六欲

天」。「六欲天」的天人，壽命比我們長太多了，而且沒有我們這個世界的痛苦、

煩惱。他們「福報」很大，所以都是做善事、修善行、做功夫的人「往生」。因為

沒有離開男女的慾念，所以叫「六欲天」。雖未離慾念，但已將慾念升華到很高的

境界，所以能升到「六欲天」。

    《瑜伽師地論》卷五「本地分中有尋有伺等三地之二」云：「一切欲界天眾，無有

處女胎藏，然四大王眾天，於父母肩上或於懷中，如五歲兒歘然化出。」《起世經》

卷七「三十三天品第八之二」如此記載著：「諸比丘，彼於天中或在天子，或在天女，

或於坐處或兩膝內，或兩股間忽然而生，初出生時，即如人間十二歲兒，若是天男，

則在天子坐膝邊生，若是天女，則在天女兩股內生。」至於「色界天」的「天人」則

由「父親」生，頭頂裂開而生出來。「天人」頭上都有「花冠」，死前花冠先枯萎，

這時天人、天女都哭了，這個人快死了，要墮落到下界去了。到了下界變成我們這些

人，我們這些人還覺得自己很偉大呢！

    人類靠「兩性關係」生下一代，欲界天人「行欲」時，如《起世經》卷七」三十三

天品第八之二「云：四天王天、三十三天行欲之時，根到暢適，亦出風氣，夜摩諸天，

執手成欲；兜率陀天，憶念成欲；化樂諸天，熟視成欲，他化自在天，共語成欲，

魔身諸天，相看成欲」。

「色界」天人彼此以「眉目傳情」就可以；「無色界」天人，彼此連看都不必，只

要「彼此意念一動」，就生下一代了。若把描寫三界天人這一部分佛經資料集中起來，

當作小說寫，變成一部「新的宇宙生命觀」，一定很吃香，也很可觀，可惜我們沒有

興趣這麼做。

    修持到達「初禪」，才能往生「欲界天」，何以如此？因為在初、二禪之間的人，

「慾念」還沒有完全斷，只不過最後那「慾念」屬於「思惑」了，只是「風流而不

下流」，看看，覺得很美而已，沒有邪念。這是情，「情」屬於「思惑」，一樣是

「貪.瞋.痴」。

    「欲界」中的男女，廣義的「欲」是「色、聲、香、味、觸」；狹義的欲是「笑 、

視、交、抱、觸」。這「五欲」在四大中偏重於水火。

拿中國文化配合來說，水、火就是心、腎兩經，心是火，腎是水。五行這一套都要懂，

因此「道家」教人坎離交，是有道理的。

研究人的生理就會知道，當「慾念」一來時，「四大」都在動，四大都受損害，佛經上

以災難稱之，是指那個作用而言。

實際上任何一念一動，四大都會動，都不歸位。人的身體為什麼不能「得定」？因為

都不歸位，都不均衡的原故。

   (原文網址：https://kknews.cc/culture/4nmzp93.html)

＞資訊來源如下揭網址(點入網址；即出現原文字暨照片!)

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          (感謝 2022年02月17日王0卿女士Line 轉貼提供分享)

「小編」附註：

      上揭「天」分「欲界天」、「色界天」、「無色界天」，三大類28個層次。

依唐于闐國三藏沙門「實叉難陀」所譯之「地藏菩薩本願經」所載，亦可印證之：

    「如是我聞。一時佛在忉利天，為母說法。爾時十方無量世界，不可說不可說一切

諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。-----娑婆世界，及他方國土，有無量億天龍鬼神，

亦集到「忉利天」宮，所謂四天王天、忉利天、須燄摩天、兜率陀天、化樂天、他化

自在天、梵眾天、梵輔天、大梵天、少光天、無量光天、光音天、少淨天、無量淨天、

遍淨天、福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色

究竟天、摩醯首羅天、乃至非想非非想處天，一切天眾、龍眾、鬼神等眾，悉來集會。

-----爾時釋迦牟尼佛、告文殊師利法王子菩薩摩訶薩：汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼

神，此世界、他世界，此國土、他國土，如是今來集會到忉利天者，汝知數不？文殊

師利白佛言：世尊，若以我神力，千劫測度，不能得知。佛告文殊師利：吾以佛眼觀

故，猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未

成就-----此菩薩威神誓願，不可思議。-----佛告觀世音菩薩：未來現在諸世界中，有

天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，

或見地藏菩薩形像、或聞地藏菩薩名，一瞻一禮。是諸天人，轉增天福，受大快樂，

永不墮三惡道報。何況見聞菩薩，以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞，布施供養，

所獲功德福利，無量無邊。------復次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發

廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。是諸人等，見地藏

形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。是善男女

等，所願速成，永無障礙。-------」

 

             ↑. 南無大願 地藏王菩蕯 摩訶薩