請點入下揭網址瀏覽＞
1.這才叫「藝術」~!
https://mp.weixin.qq.com/s/rInn9G3zTl6_w8RhK8ZRwA
2.隱秘於「西藏」的千年「鹽井村」，被6000米山峰包圍，只有女人才能下井
取鹽！（萬物有光 2021.09.06）。
3.《「曇花一現」之美》，美極了！配上優美樂曲，醉了 !（影片5分30秒）。
4.全世界最大的「填海造陸」工程之國家~~？
5.影／母女3人「共侍一夫」！全網震驚：無法接受？ | 民視新聞網 | LINE TODAY。
https://liff.line.me/1454987169-1WAXAP3K/v2/article/GgBOn8R?utm_source=lineshare
6.｢英國最惡劣性侵犯｣！染指195人!專挑醉漢下手，慘遭受害橄欖球員打爆?
| 新頭殼 | LINE TODAY。
https://liff.line.me/1454987169-1WAXAP3K/v2/article/PGlW2wj?utm_source=lineshare
7.臺灣之「竹東」中央市場，賣南北雜貨，姓「看」名「來去」之98歲老阿
伯，(按：其祖父名：「看世界」，父名：「看天下」) ，「姓」稀奇，人更
稀奇，您相信嗎？
8.速看！兩千年難得一見的「稀世奇花」！
https://www.google.com.tw/amp/s/kknews.cc/culture/8pmq9rq.amp
10.這位導遊（宜蘭大學「陳慧美」）實在太棒了，介紹「棲蘭」神木群，
把台灣特有植物的重點都講到了，更棒的是：経過她的開示，我們人生
的境界，又往上提昇了一層，不必再＂充滿了迷惘＂好棒的導遊解說
（笑翻了）！
《天龍八部》作為中國最知名的武俠小說之一，深受不同時期不同年齡段的
人們喜愛，故而了每隔一段時間就會進行一次翻拍，以此來吸引更多的人來關
注，2021年的《天龍八部》已經是第8次進行翻拍。看了這多遍，究竟什麼是
“天龍八部”？分別指的是哪“八部”呢？“天龍八部”，又稱為「八部天龍」、
「龍神八部」、「八部眾」，這些名詞均出於佛教經典。佛教思想中，最終要
的就是人死之後，靈魂不滅，會轉世投胎。而投胎有天道、人道、阿修羅道、
畜生道、餓鬼道和地獄道，這就是“六道”。而在六道中，有八種怪物，這就
是“天龍八部”。在許多大乘佛經中都有記載，佛向諸菩薩說法時，常有“護法
神”天龍八部參與聽聞。它們分別是天眾，龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅，迦
樓羅，緊那羅，摩呼羅迦。又因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍
八部”。
(1).「天眾」和(2).「龍眾」:
“天”，在印度佛教中叫做“提婆”，包括三界中生活的天神們，其中著名的有「大梵
天」（印度「婆羅門教」的創世神）。「龍」，並非是中國古代的龍，而一種長身無足
無角，有劇毒的單頭或者多頭「眼鏡蛇」的形象，泛指水中的眾生。
據佛經傳說，大鵬金翅鳥，最喜歡吃龍，由於龍身很長，它們吃起來，如世人吃麵一
樣，所以龍類眾生，常受生命威脅之苦，亦即最怕大鵬金翅鳥。有一次，佛在大海邊修
定靜坐，龍又遇到金翅鳥的威脅，特到佛的面前來求救，以期解脫金翅鳥的攫食之難。
佛陀慈悲，即將所著的袈裟，分一些給龍王，要他將袈裟撕成一條一條的，披在龍子龍
孫的身上，就可免金翅鳥的捉食之難，因為金翅鳥看到佛的袈裟，就不敢再去吃龍，
而保護了諸龍的生命安全，由此亦可見袈裟的威力之大！
反過來，佛經中也有很多“龍力不可思議”的描述，並有不少龍王護法的故事。如「釋迦
摩尼」降生時，九龍吐水，為他灌頂。是護衛佛法的有功之臣，專司興雲降雨。而在小
說中“天眾”指的是丐幫幫主「喬峰」，“龍眾”指的是大理國王「段譽」。
(3).「夜叉」:
夜叉是梵文的音譯，在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。
據《毘濕奴往世書》所述，「夜叉」與「羅剎」同時由「大梵天」的腳掌中生出，雙方
通常相互敵對。「夜叉」又稱「捷疾鬼」、「暴惡鬼」，有善惡兩類：愛吃人的是「惡
夜叉」，護持佛法的是「善夜叉」，因對人類持友善態度也稱為“真誠者”。其形像有時
被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。在小說中，夜叉指代是
「四大惡人」。
(4).「乾達婆」:
意為“尋香”，吸香氣為食，能凌空作樂，是「香神」或「樂神」的化身，在佛教中像
徵著歡樂吉祥。佛經中記載，天界有神名「帝釋天」，十分喜愛音樂。每當想要聽音樂
時，就在自己面前焚一枝香，「乾闥婆」聞香而來奏樂，一直奏到「帝釋天」不願再聽
樂時而止。故而它的形像，大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，
極為優美。小說中指代「阿朱」。
(5).「阿修羅」:
意譯為“非天”，多疑好鬥，原為古印度神話中的惡神。他與人一樣有七情六欲，卻
不是人。據佛教傳說，阿修羅與帝釋天是冤家對頭，總是互相爭鬥不休。因為是與天神
對立的最高惡魔，被逐出天界，居於「彌盧山」洞窟中，曾多次與天神惡戰，但皆處於
劣勢。
相傳「阿修羅王」有一女名叫「舍脂」，其貌美「世間」罕有。「帝釋天」得知後，
就娶了「阿修羅」的女兒為妻。「帝釋」與「舍脂」婚後不久，「帝釋」為了表示對岳
丈的尊敬，特請「阿修羅王」到天宮中去遊玩並小住。當「阿修羅」盡興之後正要回去
時，「帝釋」為示隆重歡送起見，特命天兵天將的儀仗隊，排列兩旁恭送如儀，但「阿
修羅」卻不領女婿的盛情，反而懷疑「帝釋」有意在他面前示威風，恐嚇他，心中十分
不滿。「帝釋」雖是天神，但經常來人間聽佛說法。一次，「帝釋」欲來人間聽道，妻
子「舍脂」，懷疑丈夫在人間有外遇，要一同前往人間。但「帝釋」認為女子去往人間
過於危險，就阻止了「舍脂」。
「舍脂」將事情告訴了「阿修羅」，「阿修羅」認為這不僅是示威，簡直是欺負到
頭上來。於是向「帝釋天」宣戰，雙方經常發生戰爭，雖說互有勝負，但「帝釋」失敗
的時候多，因而常常的感受苦惱！到佛陀出世，「帝釋」向佛求救，佛告訴他要得勝
利，在與「阿修羅」作戰時，須念“摩訶般若波羅密多”。「帝釋」就令天兵天將這樣稱
念，果然大獲全勝，而使「阿修羅」失敗，逃匿於「藕孔」中，不敢再與「帝釋」天
戰！根據「阿修羅」多疑的特點，我們可以明確猜出，小說中其指代的是大燕太子
「慕容复」。
(6).「迦樓羅」:
是大家最熟悉的“大鵬金翅鳥”，住在須彌山北方的大鐵樹間。據佛經記載，其兩翼伸
開為三百六十萬里。當它要吃龍時，用它的大翅膀，一撥海水，就可將水分開，見到海
底，看見龍宮，即抓龍吃，吃龍如人吃麵一樣。「迦樓羅」頭上有顆如意寶珠，如果誰
得到了，就可要什麼就有什麼，「迦樓羅」有時從口中吐出火焰，所以又名「迦樓羅
炎」。 它是典型的佛教形象，故而在小說中指「鳩摩智」。
(7).「緊那羅」:
中國譯為疑人，或譯疑神，這類眾生頭生一角，看見它的人，會產生它“是人非人”
的疑惑，故而得名。與乾達婆一樣，也是帝釋天的奏樂神，但他倆的分工不同。「乾
闥婆」所奏的是普通世俗音樂，「緊那羅」所奏的是「法樂」。小說中指代「阿紫」。
(8).「摩侯羅伽」:
中國譯為大蟒蛇神，或譯地龍，據說是人形蛇首的樣子，是頭頂幾條蛇或面帶蛇圖
面具的貴族，一手，手持笙或腰繫花鼓，一手，手持鼓槌，是佛教中經常出現的樂神
形象。在小說中指代「虛竹」。
由此可見，“天龍八部”是從佛教經典中演化而來。
下次，再有人問你“天龍八部”究竟是什麼，你就可以應對啦！
(感謝2021年9月18日廖0淘先生Line 轉貼提供分享)
本會為內政部登記合法之非營利社團法人，接受捐款，並可憑據依法報稅。
懇請大力支持，共襄盛舉，俾得圓滿實現本會任務，不勝感激！