境界不同;見解不同 >等5則人生哲語趣文分享
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境界不同;見解不同 >等5則人生哲語趣文分享

首頁 協會⽂章 獄政趣談 莞爾集 境界不同;見解不同 >等5則人生哲語趣文分享

很有意思的小故事:

(1).境界不同,見解不同~~~很妙的比喻 !

從前有一位老和尚,精通心術,善能調伏心猿意馬,故名意斷。
有一天,老和尚叫徒弟們擺設擂台,公開對心經。並訂立原則:凡能對上心經的人,不但賞賜五百個銅錢,還可以進入寺裡,吃最好的齋菜,住宿最高級的禪房。

由於條件優厚,從朝至暮,上台對心經的人的確不少,但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了,正想回寺,卻看見一個衣衫破舊的老太婆,手裡提著幾雙爛鞋,向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說:「你來對心經?」

老太婆說:「沒錢買飯吃,只好如此了。」於是一僧一俗,便對起心經來。
老和尚往自己頭上一指!老太婆卻往自己的腳一指;第一個回合,算是對通了。
接著老和尚他又摸一摸肚皮,她卻拍一拍自己的屁股。
他伸出五隻手指,她出示出八個手指。
他左手向下偏斜,她右手向上舉起。

四個回合過後,意斷老和尚驚喜的說:「妙哉!妙哉!請呀!」
就這樣,老太婆被迎進寺裡,吃上好的齋,住上等的嘉賓房,並獲得五百個銅錢的賞賜。
意斷老和尚對於老太婆的才華,敬佩得幾乎五體投地。
徒弟甲問:「師傅,老太婆的心經對得如何?」
意斷無限感慨的說:「唉!人不可以貌相,海水不可以斗量,我的心經給她對絕啦!

老和尚解釋給小和尚聽;
我說:頭頂青天;
她說:腳踏大地。
我說:滿腹經論;
她說:穩坐蓮花。

我說:學富五車;
她說:才懷八斗。
我說:請上西天;
她說:擊倒泰山。
啊,真了不起呀!
因此,徒弟們對老太婆也不敢怠慢,侍奉更加殷勤週到。


但忍不住好奇,徒弟乙問老太婆:「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀?」
老太婆說:「那有甚麼困難呢!
他問:你是補帽的嗎?
我說:我是補鞋的。
他問:是不是用牛的肚皮補呢?
我說:是用牛的屁股皮補的。
他又問:補一雙鞋給五個銅錢行嗎?
我說:不行,要八個銅錢。
最後他嫌八個銅錢太貴,叫我走。
當時我的肚子餓得要命,就舉手想打他,俗語說:鬼都怕打,所以…。」
老太婆還沒有說完,和尚們早已捧腹大笑,東歪西倒…。

同樣是一個動作,由於老和尚與老太婆的心思不同,見解不同,境界不同,所以想法與意念都不同。
以此類推,世界上同樣一件事,同樣一句話,由於各人的思想不同,學問知識不同,時代背景不同,立場與角度都不同,見解也就不能一致。
人又是最固執的動物,每每固執自己的見解是對的,而強說他人的不是。
所以,基於妄想識心的分別,基於自我主觀的執著,世間上的確是沒有真實的是與非。

活法不一樣,結果也不一樣

如果你的生活以【金錢】為中心,你會活的很『辛苦』。
如果你的生活以【兒女】為中心,你會活的很『疲累』。
如果你的生活以【愛情】為中心,你會活的很『傷痛』。
如果你的生活以【攀比】為中心,你會活的很『苦悶』。
如果你的生活以【寬容】為中心,你會活的很『幸福』。
如果你的生活以【知足】為中心,你會活的很『快樂』。
如果你的生活以【感恩】為中心,你會活的很『愉悅』。

人有兩條路要走,
一條是【必須走】的,
一條是【想要走】的。

你要把【必須走】的路,走的漂亮,
才能把【想要走】的路,走的精彩。

好文章與大家分享!
(2020.08.16劉奕順Line)

 

(2).敬請家人好友收藏一下吧!很難找到的....

 

三個刀念刕『梨』
三個力念劦『協』
三個又念叒『若』
三個土念垚『搖』
三個士念壵『狀』
三個子念孨『轉』
三個小念尛『魔』
三個心念惢『蕊』
三個手念掱『爬』
三個止念歮『色』
三個毛念毳『脆』
三個水念淼『秒』
三個火念焱『驗』
三個牛念犇『奔』
三個犬念猋『標』
三個田念畾『雷』
三個白念皛『小』
三個目念瞐『末』
三個吉念嚞『折』
三個羊念羴『山』
三個耳念聶『涅』
三個舌念舙『化』
三個言念譶『踏』
三個貝念贔『必』
三個車念轟『烘』
三個直念矗『觸』
三個金念鑫『心』
三個泉念灥『尋』
三個風念飍『休』
三個飛念飝『飛』
三個香念馫『心』
三個原念厵『元』
三個隼念雥『雜』
三個馬念驫『標』
三個魚念鱻『先』
三個鹿念麤『粗』
三個雷念靐『並』
三個龍念龘『達』

先記上面,再聽下面的歌
聽了這首歌,可提高自己的國學水準了!

請點入下揭網址瀏覽>

https://youtu.be/poCqGjsxZvI

(2020.08.17薛耀雄Line)

 

以下是德國人出的數學題:

(3).可測試50歲以上中老年人的退化情度,及預防老人痴呆症。

      您會幾題呢?

3  7  5 = 1
3  7  5 = 2
3  7  5 = 3
3  7  5 = 4
3  7  5 = 5
3  7  5 = 6
3  7  5 = 7
3  7  5 = 8
3  7  5 = 9

3  7  5 = 10


只做出一道,準備去老人院;

做出三道,回家帶孫;

做出五道,可繼續工作;

做出七道,可保持領導崗位;

全部做出,去大學做教授。

提示:數字順序不能變,只能應用數學符號!!

(2020.08.18前人Line)

 

(4).【 社會定律 】

 

1.本事定律
永遠不要讓你的脾氣比你現在的本事還大。
2.捷徑定律
大家都在走的捷徑,其實是最難的路。
3.成長定律
成長就是將你的哭聲調成靜音的過程。
4.錯誤定律
別人都不對,那可能就是自己的錯。
5.效果定律
在傷口上落淚和在傷口上撒鹽,效果是一樣的。
6.嫉妒定律
人們嫉妒的往往不是陌生人的飛黃騰達,而是身邊的人飛黃騰達。
7.方圓定律
人不能太方,也不能太圓,一個會傷人,一個會讓人遠離你,因此人要橢圓。
8.口水定律
當你紅得讓人流口水時,關於你的口水就會多起來。
9.利用定律
不怕被人利用,就怕你沒用。
10.成就定律
如果你沒有成就,你就會因平庸而沒有朋友;如果你有了成就,你就會因卓越而失去朋友。
11.餡餅定律
當天上掉下餡餅的時候,小心地上也有個陷阱在等著你。
12.錯誤定律
人們日常所犯的最大錯誤,是對陌生人太客氣,而對親密的人太苛刻。
13.評價定律
不必好奇別人怎樣評價你,想想你是怎樣評價他的。
14.蔥蒜定律
太拿自己當根蔥的人,往往特別善於: 裝蒜。
15.流言定律
流言是寫在水上的字,注定不持久,但是又傳得飛快。
16.害怕定律
生手怕熟手,熟手怕高手,高手怕失手。
17.難過定律
為你的難過而快樂的,是敵人;為你的快樂而快樂的,是朋友;為你的難過而難過的,就是那些該放進心裡的人。
18.傻瓜定律
把人家都當傻瓜,那一定是自己傻到了家。
19.吃虧定律
只要你不認為自己吃了虧,別人也就一定沒佔著便宜。
20.風雨定律
愛情經得起風雨,卻經不起平淡;友情經得起平淡,卻經不起風雨!
細讀三次,您就是社會學博士。

2020.08.17陳大愚Line

 

【很棒的分享】

 

(5).值得感恩的歷史材料。

台灣的歷史只有400年左右,許多人卻不是很清楚自己的歷史...真相大白:

「地基主」的由來:

    十七世紀初漢人常從福建搭帆船來到台灣,與當地平埔番作「以物易物」的交易。清初禁止漢人攜眷來台,渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。
    平埔族的風俗是「女性會」,財產傳女不傳子,賞賜給女婿廣大的土地,渡台的漢人都會將祖宗牌「背」來,在台灣祀立「祖宗牌」。每當四季節舉行「家祭」時教導番妻如何拜祖宗,幾年後每當「家祭」時總會想起所拜的是漢人的祖宗,但是真正栽培我乃平埔妻的父母,乃另備一張桌子擺幾道菜餚、二副筷子,三五只金銀紙,祭拜有恩情的平埔岳父母,答謝這一大片廣大的土地基本原始主人。

    祭拜時只要有「番」字的物品不可以拿來當「祭品」,如番石榴、番茄、番麥、番薯等,怕子女講出來得罪平埔祖宗,小孩問起就胡謅「因為番石榴、番茄等有子,吃後解出又會長出來,對神祖不敬」,所以不能當「祭品」。
一代一代傳下來在台的漢人每當四季節舉行「家祭」時,一定會另祀「番仔祖宗」。後來改稱土地原始主人為「地基主」或稱「地靈公」。

漢人與平埔番混血子孫有三個遺傳跡象:
1-小手臂靠近手彎處有一道「橫紋」
2-嬰兒出生後兩片臀部「黑青」到四歲左右自然消失
3-兩隻腳的小腳趾指甲呈「剝開」形狀,此三點是遺傳基因。

    民國七十多年民政廳要我在全省23個縣市政府講解「禮儀」時,時常與當地耆宿閒聊「祭祀」的「禮俗」時,在課堂上就直接說明將「番」字去掉就可以當作「祭品」了,「番石榴」改為「芭樂」、「番茄」改為「Tomato」「番麥」改為「玉米」、「番薯」改為「地瓜」、「番椒」改為「辣椒」、「番仔火」改為「火柴」、「番仔油」改為「煤油」、「番頭」改為「踅頭」等等,現在都可以當作「祭品」。

    台灣人是富感情、講道義、思回報的民族所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀「地基主」的現象,唯三四百年來都將「地基主」認為是房子的地基神。祭祀「地基主」是答謝「平埔嬤」的父母。過年的除夕傍晚與春節早上的「家祭」,因要留祖宗過夜,擔心漢番不合所以沒拜「地基主」。

        這樣解釋夠清楚了吧!

                 (2020.08.17吳一夫Line)

 

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