大屋頂下/民族復興?中共救贖?北京在五雷轟頂下的思考!>蠻有意思的二則新聞分享
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大屋頂下/民族復興?中共救贖?北京在五雷轟頂下的思考!>蠻有意思的二則新聞分享

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(1).大屋頂下/民族復興?中共救贖?北京在五雷轟頂下的思考!

 

共軍近來頻頻派出戰機擾台,國防部表示均有掌握。 圖/國防部提供
共軍近來頻頻派出戰機擾台,國防部表示均有掌握。 圖/國防部提供

此時北京中南海,有如五雷轟頂。

一、中美貿易戰(選擇華為,就是選擇專制?)二、香港反送中(時代革命,光復香港)三、二○二○大選民進黨大勝(九二共識毀於北京之手,一國兩制成眾矢之的)四、新冠肺炎(八人封口、九州封城)五、經濟下行。

如括弧內文字所示,這五巨雷皆指向對中共體制、價值及文明層次的質疑與考驗。亦即,不解決這些,中國問題就不能根本解決。

中共政治論述主旋律以「百年國恥」為脊梁。今日現實,其實可謂始終掙扎於建政七十年的「黨恥救贖」。

百年國恥與國難,原本辛亥革命與三民主義是要提解方。但中共贏得無產階級專政,走上另一條超英趕美「雪恥救難」路。然而,自「打土豪/分田地」,到反右、三面紅旗、三年饑荒,至文化大革命,卻演成中共黨恥、中共黨難。改革開放,即是黨恥救贖、黨難救贖。

中共今倡「中華民族的偉大復興」是對外號召,但現實卻必須直面黨恥救贖。

固然,改革開放在政經治理上頗有成就。但必須承認,亦因中共體制、價值及文明存在不能或不願突破瓶頸,使得中國問題不能解決。

為什麼國際仇中及阻中國崛起氛圍濃重至此?為什麼香港變成這樣?為什麼台灣變成這樣?為什麼愈來愈多國際把中共與中國分開?

說國恥,空泛。面對黨恥,實際。

中國國恥洗雪,要看中共「自我救贖」成果如何。比如說,如不努力成為可存活的民主政黨,中國就不可能成為民主國家。就此言,中共在「復興」中國,也綁住中國。中國能千秋萬世由中共一黨專政嗎?

十九大後,中共又以「廿一世紀的馬克斯主義者」自期,這與「有中國特色的社會主義」矛盾。因為,鄧小平一輩倡議「有中國特色的社會主義」,是要為中共解去馬毛枷鎖。現在,為什麼要把枷鎖又套回去?套住中共,套住中國,使世界疑懼、香港疏離、台灣愈走愈遠?

我認為,五雷轟頂下北京,在解決兩岸問題能量將愈弱,不會增強。眼下情勢,可謂「三統」無望。

雖軍機繞台,但「武統」不可能。二○大選呈現台灣民情變化,「和統」也無可能。另途是「買統」,也就是用惠台「融合」促統。但中美貿易戰及此次疫情,皆成兩岸脫鉤斷鏈大彩排。「買統」也愈不可能。這是三統無望。

大陸五雷轟頂,兩岸三統無望。因此,必須重新思考兩岸政策。

首先,就頂層思維言,應重回「有中國特色的社會主義」,以維持各種修正主義的可能機遇,切勿再標榜「廿一世紀的馬克斯主義者」,也就是不要再回到馬毛路線。亦即,要讓世界及台港勿對中共轉型絕望。

上海東亞研究所所長章念馳近作《如何弭平恐懼與絕望》,中共中央應細讀。

修憲取消國家主席任期限制、標榜厲害了我的國、內外呈現左傾冒進主義,及返回馬毛路線,使國際升高對中國崛起疑懼,因此升高台港作為國際槓桿地位,同時也影響台港民情。國際及台港,可以理解中國轉型困難,但對中共走回頭路深懷憂懼。這是不能迴避必須化解的。

接下來,就現實操作言,如果兩岸武統、和統及買統皆無可能,其效應是:一、統一愈來愈難,因此統一前或非統非獨狀態就更須慎重經營維護。二、兩岸關係與台灣民主已深度連結,所以「統一/非統非獨/統一前」兩岸關係,皆必須經由台灣民主來處理,也唯有經此能平穩處理。

所以,如北京仍認為統一是目標,則「民主統一」應是唯一路徑。因為,若非民主統一,就不可能是「心靈契合的統一」、「和平統一」。

北京如繞不過民主統一,就不可再主張「中華民國已經滅亡論」。否則,不論「統一前/非統非獨/統一」各種樣態,皆難處理。

就民主發展與兩岸關係言,台灣現狀是:

一、由於北京打壓一中各表,毀了九二共識,不但國民黨兩岸論述進退失據,且台灣反獨政治平台亦告崩解。也就是說,因「中華民國不能捍衛中華民國」(不能一中各表),反獨訴求即絕無可能在選舉中立足。

二、《大屋頂下》曾論,民進黨「中華民國台灣」已形成「台獨(殼獨)與華獨的混合體」,也蔚為「台獨不消滅中華民國/統一要消滅中華民國」氛圍。這是「台獨捍衛中華民國」,也是「中華民國新生論」,亦可謂是「借殼台獨」修成正果。可預期這論述將在選舉中進一步生根。

如此,北京「中華民國已經滅亡論」,與台獨「中華民國新生論」在台灣民主戰場上交鋒。用膝蓋想,亦知孰勝孰敗。

兩岸走到今日,最主要原因是中共「中華民國已經滅亡論」。若民進黨走上「中華民國新生論」(成為放棄正名制憲的台獨),則中共連能否回頭都生顧忌。因為,若回頭「正視中華民國的存在」,究竟是靠向「一中各表的中華民國」或「中華民國新生論的中華民國」?

綜論,此際正是重新思考兩岸政策關鍵時刻。一、就頂層思維言,中共是否要作「廿一世紀的馬克斯主義者」,這涉及中共救贖,會影響國際、內部及台港的宏觀認知及未來預期。二、就現實操作言,當九二共識遭毀,兩岸形成「中華民國已經滅亡論vs.中華民國新生論」紅綠對峙,兩岸將如何經台灣民主體制解決?

兩岸惡化至此,北京會不會懷念一中各表時期台灣、國統綱領時期台灣,甚至三民主義統一中國時期台灣?當時,還有統一、還有中國;今日,中華民國「新生」,則統一及中國幾成台的禁忌語。

無論是中國如何崛起,或兩岸僵局如何化解,都是「百年國恥」遺留試卷,更是「中共救贖」現實課題。

 

另在聯合新聞網鏈接拙作《希望習近平看到此文》,供本文延伸閱讀。

 

>資訊來源如下揭網址(點入網址;即出現原文字暨照片!)

 

https://udn.com/news/story/7339/4397434?from=udn_ch2_menu_v2_main_cate

 

(2).大屋頂下/蔡學蔣經國;習效鄧小平  這次520別再搞砸了

 

 

蔡總統連任功課中,打開兩岸僵局是重中之重。 圖/聯合報系資料照片

蔡總統連任功課中,打開兩岸僵局是重中之重。 圖/聯合報系資料照片

 

 

 

疫癘肆虐,可能加劇兩切割,也可能促進兩岸修補。

 

就兩岸互動,二○一六年五二○演說搞砸了。這次最好不要再蹈覆轍。

一六年,蔡英文當選總統,五二○就職演說論及「依據中華民國憲法及兩岸人民關係條例……,處理兩岸事務」等語。

第一時間,大陸幾位有指標意義涉台人士,相繼予蔡總統講詞相當正面評價。例如說,「為兩岸破冰創造一個條件」等。但是,在沉寂約五小時後,國台辦透過新華社首次發言,卻指蔡兩岸談話是「沒有完成的答卷」。此後,兩岸關係不斷惡化以迄今日。

據知,當年兩岸當局曾私下派人討論過五二○兩岸論述如何呈現。但是,大陸第一時間作正向回應後,卻在五小時後翻臉,脫離當初原本議定認知。在此關鍵時刻,出現這種反覆,誠是匪夷所思,當然是操作者的罪過與恥辱。

今年五二○演說,又是啟動兩岸「重開機」的按鈕,別再搞砸。雙方若想跳脫四年來糾纏,首應提升及放大胸襟及視野。蔡應效法蔣經國習近平當學習鄧小平。因為蔣鄧能夠跳出過去,引領未來,並為人民創造救贖。

蔣經國「解嚴/開放探親」,將兩岸關係與民主政治聯結。此後,綠藍紅兩岸互動即被規範此框架中:一、兩岸雖仍對抗,但交流也成不可逆趨勢。二、兩岸競合自此受到台灣民主制約,演化至「不統/不獨/不武」現狀。

蔡英文走到今日,也未能溢出蔣經國的框架。她不敢法理台獨,並反對一國兩制統一模式,及對兩岸「和平/對等/民主/對話」、「拉近距離/互惠互利」有期待,其實也是「不統/不獨/不武」,均見她跨不出蔣經國框架,因為民意如此。

《大屋頂下》曾指出,蔡英文的「中華民國台灣」,是「殼獨與華獨的混合體」。未來四年,蔡將面對「殼獨」與「華獨」間拉鋸。也就是「維持殼獨論述/但不敢台獨/使社會繼續沉浸在『反滲透』的亡國感中/與大陸在對抗中維持殼獨想像」及「靠向中華民國的憲法/但不願『被統一』/主張與大陸和平競合」間作抉擇。亦即:蔡為尋求歷史定位,將在要繼承李登輝和陳水扁,或承續蔣經國間抉擇。

○八年在廢墟中救回民進黨的蔡英文,及在二○年以八一七萬票狂勝的蔡英文,應具有作出正確抉擇能量。她可作李登輝,也可作蔣經國。但是,目前所見的蔡,卻是「台灣國無膽」(不能繼承李扁),又「中華民國無能」(不能承續蔣經國)。她將兩岸帶向全面敵對,又在內部治理步上「反民主/反自由/反人權/反法治」境地,這些皆是經國路線的反動。

蔣經國「解嚴實施民主/開放兩岸交流」,正是「台灣前途與兩岸關係由二千三百萬人決定」,更是給台灣救贖。但蔡未來留下的政治遺產,如果仍是「台獨無膽/中華民國無能/兩岸敵對/民主毀敗」,她必然將給台灣留下災禍,絕非救贖。

蔡英文的「毀壞台灣民主/兩岸回到對抗」若是經國「民主/交流」的反動,則現在習近平可謂是鄧小平路線的反動。

從頂層思維說,例如取消國家主席任期限制類動作(鄧路線反動),其實不知不覺也嚴重影響兩岸憧憬。十九大後,北京對內對外左傾冒進主義種種演出,在大陸看來也許是「厲害了我的國」,但去年香港區議會選舉及今年台灣大選卻反映截然相反評價。

先看香港。鄧小平當年提「一國兩制」,對處理香港回歸是救贖。倘非如此,不能想像香港如何平順回歸。至於今日在香港挫敗,則是因北京沒有做好做滿一國兩制、更是中國大陸政治改革未能與時俱進所致,不能說是當初鄧小平始料不周。今日北京當局實在愧對鄧小平。

再看兩岸。選後,國台辦稱,撼山易,撼九二共識難。但「九二共識/一中各表」原是盤活棋,如今變成「九二共識就是共謀統一,一國兩制」,形同北京親手毀掉九二共識。

一國兩制原是鄧小平兩岸政策,建立在「和平統一」及「我不吃掉你,你不吃掉我」思維上。

鄧提一國兩制,在當年是開明進步思維,但經歷約四十年世局及兩岸變化,一國兩制已無可能成為「心靈契合的統一」、「和平統一」方案,反而成了「我要吃掉你」同義詞。所以,如鄧小平在世,他應當不會再固執一國兩制,因為「和平統一/我不吃掉你」才是初始思維。

「一國兩制/和平統一」,是鄧理論全貌。如果一國兩制做不到和平統一,那麼不可變的是和平統一,必須變的是一國兩制。這才是鄧理論發揚,否則就是鄧理論的死滅。

此次大選顯示,一國兩制在台灣沒戲。《大屋頂下》曾指出,台灣政治不啻已進入「台獨不消滅(吃掉)中華民國vs.統一要消滅(吃掉)中華民國」奇譎弔詭中。若換作鄧,我認為他會看得出一國兩制不可能和平統一。

鄧小平的「我不吃掉你/你不吃掉我」,若是與時俱進,應當轉化成「中華人民共和國不吃掉中華民國/中華民國不吃掉中華人民共和國」。也就是從「台灣是中國的一部分」改朝向「中華民國是一部分的中國」發展,亦即應創造「現在進行式的一個中國」。並應認知,「統一前」的經營,較空喊統一更重要。要維持統一前關係,就必須放棄「中華民國已經滅亡論」。至於談和平統一,就不能迴避「民主統一」;而若要民主統一,就絕無可能是「消滅中華民國的統一」,而應以「互統一」、「共同締造論」、「大屋頂中國」為想像。即使談一國兩制,也應轉向「大屋頂中國兩制」。

無蔣經國,台灣無今日。無鄧小平,大陸無今日。因為他們都能解脫過去,引領未來,並為人民創造救贖。我始終認為,兩岸解決方案,應當「為人類文明建立典範/為兩岸人民創造救贖」,只要蔡及習都不作繭自縛,各自站上蔣經國與鄧小平的高度,則典範可待,救贖可期。

一六年五二○演說的曲折反覆,造成兩岸四年衝突。期待兩岸當局若能及時安排信使協商,不要把今年的五二○演說又搞砸了。

>資訊來源如下揭網址(點入網址;即出現原文字暨照片!)

https://udn.com/news/story/7339/4331365?from=udn-referralnews_ch2artbottom

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