神秘檔案屋 前天
“人們之所以領悟不到宇宙的秘密，是因為他們習慣於將自己桎梏在眼見為
實的牢籠裡，不允許自己盡情想像，大膽假設，從而掩蓋了直覺的光芒。”
“此時此刻，在你周圍，比原子還小的粒子正在不斷地出現又消失。它們憑
空產生，又轉瞬即逝。沒有它們，無論是你，還是整個宇宙都將不復存在。
它們被稱為虛粒子，是所有科學中意義最深遠、也是最匪夷所思的理論——
“不確定性原理”的推論之一。”
“當不確定性理論在70多年前被首次提出時，它的意義甚至讓愛因斯坦震驚。
時至今日，它仍然讓科學家驚奇不已。“不確定性原理”掌握了關於萬物起源
的答案，這個答案卻似來自虛無。”
—— 這是英國《焦點》月刊
這是現代科學關於宇宙起源的最前沿的理論之一，破解虛粒子憑空產生
之謎，將是本世紀最尖端的研究課題。
東方智慧中的生命奧秘在我們看完這篇最新的科學論述之後，現在，讓我們
回過頭來，把目光投向二千多年前的那部東方聖典——《道德經》，看看我
們的祖先是如何認識宇宙起源的。
《道德經》：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，
可以為天下母。吾不知其名，字之曰“道”。
《道德經》：道之為物，唯恍唯忽。忽兮恍兮，其中有像；恍兮忽兮，其中
有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。
《道德經》：天下萬物生於有，有生於無。
看看兩者的論述何其相近，簡直可以相互詮釋！最現代的科技與最古老的文
明，如同循環線上的兩個點，竟然在歷史的某個時刻不謀而合，這究竟是驚
人的一種巧合，還是我們的祖先確實有著驚人的智慧？！
千百年來，中國古代的先哲們，始終不懈的探索著生命的奧秘。許多修身養
性之士，在“性命雙修、神形俱妙”的境界中，不斷的洞察生命的本源與真相。
早在二千多年前，他們就發現了“經絡”這一客觀存在、卻又潛在於無形的系
統。它起著傳遞和調節生命的能量與信息的作用，它只存在於活生生的人體
之內。因此，無論西醫解剖學多麼精細，也終究難以弄清其實質。
可以這樣說：在物質領域，西方現代科學是遙遙領先的；而生命領域，東方
人則掌握非同尋常的奧秘！當現代科學真正弄清“氣、經絡、心藏神”之類的
概念時，將不得不嘆服中國古代先哲智慧之深邃！
比如中醫，源於修真養性之士對於生命的深刻體驗和領悟。經過千百年來無
數人的驗證，逐漸成為一門獨特的、擁有完善理論體系的生命科學。它注重
人與自然的和諧，注重人體各系統之間整體的協調與平衡，療效卓著，故能
歷千載而不衰！小時候，許多人都問過這樣一個問題：“媽媽，我是怎么生下
來的？”或者說：“媽媽，人是從哪裡來的？”這時，母親往往笑著說：“你是
從路邊撿回來的！”或者說：“人是從猴子變來的！”那麼，猴子又是從哪裡來
的呢？於是，我們就會沒完沒了地問下去。
宗教源於覺醒
“我是誰？我從何而來？我將到何處去？”
這是整個人類無法迴避並苦苦思索了上千年的問題，為什麼許多人會不約而
同地問這個問題？我想，這是生命意識自我覺醒的一種本能反應。有人說：
宗教源於迷信。而我說：宗教源於覺醒。
如果說宗教是迷信，為什麼不少科學家也會信仰宗教？如果說出家是失意者
的選擇，為什麼一些富紳、名人也紛紛加入其中？故前人有云：出家修行，
乃艱苦卓絕之事，非大丈夫所不能為也！
比如說：“人到底有沒有靈魂？”、“死後是不是真的什麼都不存在了？”你可
以不加思索地說：沒有靈魂！人死如燈滅。但是，世界上有許多頂級的學府
和一流的科學家，卻沒有如此輕易地下結論，他們收集了大量的資料，長期
進行著不懈的探索。
牛頓畢生研究科學，到了晚年卻對宗教產生了濃厚的興趣；繼弗洛伊德之後
的又一位西方心理學大家榮格說：我一生的許多成就，都得益於它（《度
亡經》）的啟迪和幫助！
大凡正統的宗教，無不是教人向善的：
大多宗教，都詮釋了“萬法歸一”之理，道法卻進一步力證宣演了“一歸何處”
之妙。因而，它既是一部本源科學，也是一部終極科學，它等待了我們上
千年......
超弦理論的啟發
超弦的科學探索，證明了靈魂得存在。
超弦是目前最前沿的科學探索。弦論的一個基本觀點是，自然界的基本單元
不是電子、光子、中微子和夸克之類的點狀粒子，而是很小很小的線狀的弦。
弦的不同振動和運動就產生出各種不同的基本粒子。這種粒子一旦進入生物
遺傳基因就形成了自我意識，構成生物體的所有元素在生物圈中被循環利用，
而靈魂超弦物質則永不湮滅。
生命的奇妙之處就是不但具有自我意識，而且還不斷處於進化之中，生命的
自我意識如此的強烈，只要軀體不死，靈魂便一輩子不離不棄，這證明我們
的靈魂超弦具有強大的穩定性。
而穩定性源於強大螺旋產生的抗力和向心力，以至於星球從誕生之前所經歷
各種暴力的塌陷，核聚變中得以安然無恙，否則宇宙的環境如此惡劣多變，
經過漫長的40億年，我們的靈魂早就消滅了。
所以有猜測，人類的靈魂或者宇宙中的超弦是永恆的，甚至比四維空間的年
齡更長更遙遠。
人死後靈魂超弦肯定還在，並且是以超弦形式存在的。生物體死亡後，雖然
超弦的意識暫時進入了休眠期，但一定會再尋找下一個宿主即精細胞，和卵
細胞結合後共同構成了我們的各種遺傳特徵，這種連愛因斯坦和量子物理學
家都無法解釋。
道教認為生命具有能夠脫離肉體獨立存在的“神識”，也就是世俗社會所謂
的“靈魂”，但是靈魂是否真的存在，一直以來也是信者信其有，不信者謂
其無。
美國著名心理學家雷蒙德·穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者（經歷過“臨
床死亡”後復生的人）的案例之後，試圖為人們揭開死亡真相。 “瀕死體驗”
的共性儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大
的差別，但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗” 的陳述中，存在著不可忽
視的相似性——我們把它們歸納為14條。
一、自己看著自己的軀殼
發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，他
自己脫離了身體，獨自處在一個空間中，彷彿自己是一片羽毛。
二、從未體驗過的舒服
「瀕死體驗」的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，
但是這種疼痛感一閃而過，隨後會發覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種
從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。
三、聽到奇怪的聲音
在「瀕死」或者「死亡」的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，
她聽到一種類似樂曲的調子，那是一種美妙的曲調。
四、被拉入黑暗的空間
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就像
一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現世，一邊是異域。
五、聽到自己的死訊
他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理
的衰竭到達極限。
六、你的話別人聽不到
他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女子
說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。
七、不停出入自己肉體
脫體狀態下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間裡，他曾不停地
出入自己的肉體。
八、感官從未如此靈敏
視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說，他從未看得如此清楚過，視力水
平得到了不可思議的增強。
九、孤獨無助無法交流
在這之後，會出現強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說：他無論怎樣努力都
無法和別人交流，所以，我感到非常孤單。
十、周圍有他「人」陪伴
這時，周圍出現了別的「人」。這個「人」，要么是來協助他們安然過渡到
亡者之國，要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時間。
十一、最後的時刻出現亮光
在「瀕死體驗」最後的時刻，會出現亮光。這道光具有某種「人性」，非常
明確的「人性」。
十二、回望人生全程回顧
這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描
述它時，都是「一幕接著一幕，按事情發生的時間順序移動的，甚至伴隨著
畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗」。
十三、被「界限」阻隔
在這時，人會遇到一道可以被稱作是「邊緣」或者「界限」之類的東西，阻
隔你到某個地方去，關於它的形態有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門、
一道曠野中的籬笆，或者是一條線。
十四、生命歸來
如果有幸被救活了，在「瀕死體驗」進行到某種程度後，人們必須「回來」。
在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗的
深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更為
強烈。隨後，你就真的「回來」了。
人是一種相當依賴精神的生物，當人「瀕死」時，一道微弱的白光就可以讓
死亡變得不那麼可怕。
人死的時候，整個一生都將被重新評價，這種評價完全不依賴於你是否腰纏
萬貫，身份地位是否顯赫，而僅僅取決於在你一生里與他人分享的愛和溫暖
有多少。
＞資訊來源如下揭網址(點入網址；即出現原文字暨照片!)
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感謝>廖德淘先生2020/2/29 (週六)轉貼提供分享
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