這道教究竟有什麼魔力，會讓這些女子們拋離家庭而入呢？據說，唐朝是個
最開放的時代，開放程度連現代人也望塵莫及，由於受開放的社會風氣影響，
就連清靜的修行之地也同樣瀰漫著浪漫的氣息。這就使的許多受家庭約束，
老公管制的女子們紛紛進住道觀，名譽是去修行養性，其實是給自己找到了
更為廣闊的自由空間，她們可以在道觀裡隨心所欲地與雲游到此的文人騷客
們，自由浪漫地交遊聚談，無拘無束地飲酒對詞。李冶就是這些不甘寂寞的
女子中的其中之一，而且由於她性格豪放，才情並茂，成為當時眾多女道姑
中的佼佼者。
唐代詩人孟郊《教坊歌兒》中“十歲小小兒，能歌得朝天。六十孤老人，能
詩獨臨川”的描述，是對唐代詩風盛行的真實寫照。在那個群賢薈萃、才子
如雲的時代，有三個才女不讓鬚眉，她們化情懷於浪漫，融憂傷於詩句，引
得無數詩壇純爺兒競折腰。作為唐代女性詩人的代表，她們以獨特的創作視
角和流傳千古的佳作而順利躋身《唐才子傳》，成為名不虛傳的詩壇超女。
而李冶即是其中耀眼的美女金花之一。
李冶容貌俊美，天賦極高，從小就顯露詩才，六歲那年，曾寫下一首詠薔
薇詩：“經時未架卻，心緒亂縱橫。”“架卻”，諧音“嫁卻”。她父親認為此詩
不祥：小小年紀就知道待嫁女子心緒亂，長大後恐為失行婦人。而這也不幸
被他父親言中（原文：季蘭五六歲時，其父抱於庭，令詠薔薇云云。父恚曰：
“必失行婦也。”後竟如其言）。
李冶，字季蘭，也有說秀蘭，烏程（今浙江吳興）人，後為女道士，是中唐
詩壇上享受盛名的女冠（即道姑）詩人。天寶年間，玄宗聞知她的詩才，特
地召她赴京入宮，當時，李冶已進入暮年，正棲身於著名的花都廣陵，本不
想拋頭露面，安度晚年，怎奈聖命難違，接旨後，李冶只得應命北上，進入
深宮，這也使的她最後未能善終。公元784年，因與朱泚之亂有牽連，被亂
棍打死。
天賦才華的李冶出家為女道士後，與許多詩人鴻儒交遊甚多，受益頗豐。她
神情瀟灑，生性浪漫，愛作雅謔，精通格律，善於彈琴，是唐中期男子們仰
慕的心中偶像。當時超然物外的知名作家陸羽和皎然均與她意甚相得，無話
不說。著名詩人劉長卿也與她有密切關係，她還與朱放、韓揆、閻伯鈞、蕭
叔子等人情意非常投合。其中詩歌《寄朱放》、《送閻二十六赴剡縣》等詩
一掃女性作家的羞澀之態，坦然男女社交，在千百年的歷史上都是十分罕見
的。
李冶最負盛名的作品是《八至》和《明月夜留別》。
八至
至近至遠東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
明月夜留別
離人無語月無聲，明月有光人有情。
別後相思人似月，雲間水上到層城。
李冶豪放浪漫，做事我行我素，給後人留下許多精彩的故事，特別
是她在酒宴上戲弄劉長卿的黃段子，更是讓後人津津樂道。
據《唐才子傳》中記載，有一次宴會上，李冶抓住劉長卿有疝氣病
這一特點，大講葷段子：“嘗會諸賢於烏程開元寺，知河間劉長卿有
陰重之疾，誚曰：'山氣日夕下。'劉應聲曰：'眾鳥欣有托。'舉坐大
笑，論者兩美之。”
這個故事講的是李冶與諸位名士在開元寺聚會，詩人劉長卿也在
座。李冶知道劉長卿患有疝氣，便藉用陶淵明的詩句“山氣（疝氣）
日夕下”來笑話劉長卿，而劉長卿回答的更加唯妙，讓眾名士開懷大
笑。拿男人的陰囊開涮，就是今日之女性也沒有幾個敢作為，可見
李冶的性格有多麼的豪放，難怪劉長卿後來稱她為“女中詩豪”！
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