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(1). 分享一篇值得大家認真思考的文章 !  >他山之石,可以攻玉!

    劉黎兒專欄⋯日本的未來 !

2018年,著名國立大學開始潰倒;

2027年,失智患者達700萬人;

2033年,每3戶有1戶是空屋;

2036年,電車、巴士不來;

2039年,所得稅高達50%,消費稅高達40%;

2040年,叫救護車也不來了…」

這是日本學者對於往後20-30年全國「超高齡社會」暮氣沉沉的慘狀,所做

的年表整理。

預估到了本世紀中葉,日本人口將減少1/3,只剩8千萬人,而且4成以上都

是65歲以上老人。

這種老人國,再有錢也沒有用,再多機器人也沒轍,因為提供勞力和服務的

年輕人太少了,以致學校關門,商店倒閉,工程失修,交通停擺,許多人只

能窩在家裡活著等死…日本逐漸死城化,特別是在鄉間。

這不是危言聳聽,因日本的老化和人的老化一樣,已是必然命運無法逆轉

改變!那時連長照也不管用了,因為缺乏照護人力,除非引進更多外勞

(扮演日本老化的葉克膜角色),否則很多老人將淒慘以終。

我們只是在講日本嗎?

不然,這些情形10年以後會陸續在台灣發生,而且節奏還會加快。

日本政府還有在努力提高出生率,

台灣的出生率卻不斷下修,已變成全球最低紀錄。

而台灣的財力又不及日本,因此日本的慘狀將會加倍顯現在台灣(日本用錢

能夠解決的問題,台灣都解決不了)。

從這點來看前瞻建設,就會發現其中最大的問題:沒有把「人口老化」這個

最重要的參數納入考量,以致還推出數千億元的軌道建設。

當台灣走到1/3的房子沒人住、大部分車廂空蕩蕩、許多人窩在家裡養老等死

時,這些軌道建設還積壓龐大的本金利息無法償還——人口越生越少,負債

越來越多,台灣人,你對下一代何其殘忍,你敢面對這樣的真相嗎?

請大家想一想吧!

>資訊來源如下揭網址(點入網址;即出現原文字!)

https://www.facebook.com/568986439943683/posts/828092324033092/

【說明:上揭轉載媒體報導供參>不代表本會立場】

 

(2).董復華:心靈方程式 !

 

    我以前初學佛修行的時候很熱心,會到各種公益團體去做義工,也經常參

加一些放生法會或佛學講座,在那團體中所產生的氛圍,使人感覺很「安祥、

自在」,但是在生活中遇到了不平之事,我依然無法控制自己的情緒,那些

平常的「安祥、自在」都不知道跑到哪里去了?

    明朝末年的憨山大師,早年在五臺山打坐時得到了一些境界,就自認為悟

證了,後來他被人陷害,充軍流放到嶺南,其間經歷了種種苦難艱險,而就

在這九死一生之中,才發現原先他打坐所證悟的那些境界,絲毫派不上用場,

於是他開始了刻苦銘心的反省,繼而在修行上獲得了重大的突破。

    憨山大師在給友人的書信中說到,他非常感謝這一段苦難的經歷,這段經

歷就好像天地間巨大的鉗錘,將他內心中的「我執煩惱」錘打的一乾二凈,

使他獲益匪淺。

    社會上有一些人,他們在生活上衣食無憂,不必為了養家餬口而奔命,也

沒有什麼病痛,安閑自在,有足夠的時間來「品味生活」。他們大多心地善

良,樂於助人;文化水準頗高,也了解一些佛法;在生活中,他們對於「菩

提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃」確實也有一些感悟;他

們也形成一套自己的思想,具有「奉獻」、「博愛」、「分享」等等理念,

因為他們也懂得「同體大悲」的道理,所以偶爾也有「安祥」、「自在」、

「空靈」的覺受,也許他們會認為─「這就是佛法」。

    但是我們要知道,這種情境的核心,都還有一個「我」沒舍,只不過是憑

藉著過去生和今世修習「世間善法」所得來的福報,因為這福報的示現,而

將外界對於「我」的這個侵犯,暫時地掩蓋了,故能「暫時」的保持了一種

安祥的假相 ;但假如這個「我」真的受到某種程度上的侵犯,這樣所謂的

「安祥」是不堪一擊的。如果這時,有人突然莫名其妙的重重甩我們一巴掌,

平時我們對於「菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃」的體

悟,是否還能「當下承擔」,不失那安祥與自在呢?

    有一位學僧,到南陽慧忠國師處參學,請示道:「禪,是心的別名,而

『心』是在佛不增、在凡不減的真如實性,禪宗祖師們將此『心』易名為

『性』,請問禪師,心與性有何差別?」

    慧忠毫不隱藏地回答:「迷時有差別,悟時則無差別。」

學僧又問:「經上說,佛性是常,心是無常,為什麼你會說無差別呢?」

慧忠國師極其耐心地舉喻說明:「你只依語而不依義,譬如寒時結水成冰,

暖時融冰成水;迷時結性成心,悟時融心成性,心性本同,依迷悟而有所差

別。」

學僧終於領會於心。

    迷悟雖有差,本性則無異。如前面所講的,一塊黃金,它可以制成耳環、

戒指、項鏈等各種不同金器,因此金器雖異,實際上還是一塊黃金罷了。

                    【說明:2019.12.04上揭 Line 學界文章轉載供參】

 

(3).民國50年(1961)前出生的才能夠看的懂!

       真是一針見血句句入骨!


50年前,媳婦怕婆婆;50年後,婆婆怕媳婦。

50年前,人人都想生;50年後,人人不敢生

50年前,不小心就生了好多個;50年後,很用心卻生不出一個來。

50年前,孝子是兒子;50年後,孝子是老子。

50年前,結婚容易離婚難;50年後,離婚容易結婚難。

50年前,偶爾外食;50年後,偶爾開火。

50年前,常換工作被視為異類;50年後,不換工作被視為異類。

50年前,沒有不認識的鄰居;50年後,沒有認識的鄰居。

50年前,窮人怕耕地;50年後,富人買地耕。

50年前,人怕沒肉吃;50年後,人人怕吃肉

50年前,伙計看老闆臉色;50年後,老闆看伙計臉色。

50年前,晚上可以開窗睡覺;50年後,白天在家卻要鎖門。

50年前,尼姑和尚出來化緣;50年後,尼姑和尚出來賑災。

50年前,鄉下人往都市擠;50年後,都市人往鄉下避。

50年前,人們盼望增胖;50年後,人們拼命減肥。

50年前,你拜託銀行借你錢;50年後,銀行拜託你借錢

50年前,人穿破洞補丁服裝是因為窮;50年後,人穿破洞補丁服裝

              是想耍酷。

50年前,一個人工作能養全家人;50年後,全家人工作難養活一個

               小孩。

50年前,考上大學很難;50年後,考不上大學很難。

50年前,是善良的社會;50年後是詐騙的社會。

50年前,家有一老如有一寶;50年後,家有一老全家逃跑。

     最後這一句,看了真叫人哭笑不得啊!(2019.12.05 Line)
 

(4).一朋友是小學高年級文老師,他說現在學生的語文

     水平連這當老師的都不得不服。學校語文考試句子

     填空,看看小學生們是怎樣對出下句的……


[“三個臭皮匠”]
學生填
[“味道都一樣”]

[“窮則獨善其身”]
學生填
[富則妻妾成羣”]


[“天若有情天亦老”]
學生填
[“人若有情死得早”]

[“葡萄美酒夜光杯”]
學生填
[“錢多美女一大堆”]


[“想當年,金戈鐵馬”]
學生填
[“看今朝,死纏爛打”]

[“兩情若是長久時”]
同學填
[“正是應該同居時”]


[“書到用時方恨少”]
同學填
[“錢到月底不夠了”]

[“清水出芙蓉”]
學生填
[“亂世出英雄”]


[“問君能有幾多愁”]
同學填
[“恰似一壺二鍋頭”]

這個更絕了!
[“東風無力百花殘”]
學生填
[“人蔘固腎補精丸”]


笑翻一堆老骨頭,氣死一羣語文老師……,暈哦![發呆] [尷尬] [流汗] !

                                                             (2019.12.05 Line)

 

(5).摘錄自《宣化上人 問答錄》>生活哲語

問:佛教對同性戀的看法?

宣化:佛教的出家人是禁欲的,不可有任何性關係,更不用說是違反自然的

同性戀了。同性戀是亡國滅種的行為,因同性戀,愛滋病肆虐,而目前又無

特效藥。美國有的地方,允許同性戀合法化,允許同性戀結婚,這是違反人

性的事。

問:為什麼得愛死病?

宣化:同性戀。「一陰一陽謂之道,偏陰偏陽謂之疾」,這個疾就是無藥可

的疾。人的精裏都有毒,同性的毒就相忌,相忌到了極點時演變的疾病。

就相調和。男女異性相合就能調和這個毒,就像「電」,陰陽電相觸就

有光,單陰單陽,它沒光;不但沒光,它還爆炸了。

問:現在美國同性戀的人,男人跟男人結婚,女人跟女人結婚,

生不出小孩子,就去領養別人的小孩,說他們夫婦還是可以有小孩。

請問父,這對於將來社會前途的影響怎麼樣?

宣化:那國家也沒有了,人類也同歸於盡了。所以這是一種妖魔鬼怪在作怪,

他令人不正常,將來都同歸於盡了!等到世界每一個國家都許可同性戀,那

世界就完了,毀滅了。

問:密宗以及基督教都說可以結婚的,這是否是不清淨呢?

宣化:我不願意回答這個問題,因為答覆這個問題也不知道他們是真的,也

不知道我是真的。這種問題裏頭有一種爭論,我不願意爭的。總而言之,要

是真修行就不能結婚,也不能搞同性戀,也不能自己去淫。


                       

亂作胡為


一九八二年七月一日 講於萬佛聖城 


『甯為治時犬,不做亂世人』,意為在太平盛世的一隻狗,也比在亂七八糟

的時代做人好。太平時,沒有戰亂劫運,也沒有小偷強盜,狗就不需要很注

意的看門口,它能很清閒自在的守門口。但是在亂世的人們,家家戶戶都安

上鐵閘,養條狼狗。再有錢的人,就請個人為他看門口。雖然防守得如此嚴

密,住在屋裏邊的人,仍是戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰,在這種恐怖世

界裏,就是做人也沒有甚麼大意思,所以古人云:『甯為治時犬,不做亂世

人。』

還有,世間上的人,多數顛倒是非,以是為非,以非為是。本來『孝順』是

最應該最正當的一條道路,但他們不去做,反而有人將父母親打罵一頓,或

清算父親、鬥爭母親,而自認很有本領,這世界混亂到什麼程度了?簡直人

味都沒有。再看一看!我們現在的總統(美國總統雷根先生),前幾年被人

行刺,打了好幾槍,旁邊的人也受傷了,但兇手居然在法庭被判無罪。殺總

統也無罪,這樣的判決是不是鼓勵人不守規矩?是不是鼓勵人目中無法無天?

這我就不知道了。總而言之這是一件很反常的事,就算不判死罪,就算這人

有精神病,也不應該把他放出來逍遙法外。而現在竟然無罪釋放,豈不怪哉?

更有,最近在三藩市有三十多萬同性戀者示威遊行,老壯少幼皆亂七八糟的

胡搞,這就是妖魔鬼怪出世搗亂,叫人顛倒糊塗,以是為非,以非為是;拿

黑作白,拿白當黑。這些人你看他們像人,其實都是妖魔鬼怪到這世上來,

擾亂世間正常的秩序。一般無知識的人還認為他們是合法,你說可憐不可憐?

這是亂到極點,這種時代真是可悲!若是無知的人,固然毫無知覺;但你若

是有正義感的人,必定會痛哭流涕,絕食三日!

                       

人為色死

各位想一想,爭名奪利有何意思?現代男女又講愛情,同性戀也講愛情,

要合法結婚,結果弄出「愛死病」來,愛就要死。「色」和「愛」這二字合

起來,愛「色」就「死」。同性戀者說其道理:若把公鼠放在一起,久了也

會成同性戀,互相泄欲。但你是人,為什麼要學低級的畜生?

我本不願講,但現在不得不揭穿「人為財死」的秘密,免得人迷頭迷腦。男

的到時候要追求物件,女的到時候也要找物件,還沒有長成就要找物件。現

在的教育,從小就給孩子灌輸性教育,這是教孩子快點死,是很顛倒的。我

不怕人不高興,同性戀的人高興不高興我不管。因你想愛死,我是苦口婆心

救你,要你明白苦海無邊,否則,你再也出不來了。

所以「人為財死」有語病,中國人不願揭穿講,明知不對但不講,掩耳盜鈴,

以為塞住耳,鈴就不響了。我願講人不願聽的話,若只講你愛聽的話,那就

是諂媚。所謂「良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行」,我不忍大家傳染「愛

死病」,故不能不說。這「愛死病」就像空氣污染一樣,到處都有,防不勝

防,它可以讓你喘不過氣來!

     宣化上人(禪宗溈仰第九代祖師)———摘錄自《生死關全集》

 

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