唐朝70噸的“黃河鐵牛”撈出後，為何露天擺放不保護？專家：不敢＞歷史趣事

唐朝70噸的“黃河鐵牛”撈出後，為何露天擺放不保護？

專家：不敢 !

歷史拾遺 今天

中華文化源遠流長，博大精深，作為四大文明古國唯一沒有斷層的國家，上

下五千年的歷史給我們留下了太多的瑰寶。建國以來，隨著考古技術的成熟

以及科學技術的發展，越來越多的文物展現在世人的眼前，這些珍貴的文物

無一不是歷史、藝術和科學價值的歷史遺存，無一不是中華民族的瑰寶。

然而，由於年代久遠，文物的保存歷來是考古界的一大難題，稍有不慎，這

些珍貴的文物就有可能飛灰湮滅，所以但凡出土的文物無一不是精心保護，

如果技術水平達不到，寧願不發掘也不會讓其受到損傷。然而，有這麼一件

珍貴的文物，出土後露天而放，沒有任何保護措施，這是怎麼回事呢？

1989年，在三峽工程的推進過程中，專家無意在山西永濟發現了黃河蒲津

渡遺址，隨之“出土”的還有四隻碩大的鐵牛，這些鐵牛每尊高約1.9米，長約

3米，寬約1.3米，牛尾後有橫軸，直徑約0.4米，長約2.3米。軸頭有紋飾，

各軸不同，分別有連珠飾、菱花、卷草、蓮花等。每隻約重30噸，加上底盤，

可達到70噸！

當時鐵牛的發現引起了巨大的轟動，如此“龐然大物”在黃河底下發現，不免

讓人產生一些“怪力亂神”的想法，我國自古就有“寶塔鎮河妖”的說法，難道

這些鐵牛是河神所化，用來鎮守黃河的水怪？

河神化身之說當然是無稽之談，不過“鎮守”之說倒是確有其事，《易經》說；

“牛象坤，坤為土，土勝水”。鑄鐵牛置於河岸，對肆意氾濫的黃河水是一種

震懾，象徵著攔擋洪水、征服水患，造福於人民。考古學家經過多番考察，

最終確定，這四隻鐵牛應該是唐開元十三年（ 725），唐玄宗為穩固蒲津浮

橋，維繫秦晉交通而鑄，距今已有一千兩百年的歷史，這可是真正的“老古

董”了！

說到這，就不得不提一下蒲津渡遺址了，蒲津渡是古代黃河大渡口之一，在

此建橋的歷史已久，《春秋左傳》記載：昭公元年，秦公子咸奔晉，造舟於

河。《初學記》：“公子咸造舟處在蒲板夏陽津，今蒲津浮橋是也。”

幾乎歷朝歷代都會在蒲津渡鑄橋，換句話說，蒲津渡之地，凝聚著歷朝歷代

在橋樑交通，水患治理，鑄造工藝等方面所取得的成就，更能反應出歷朝歷

代黃河水位的變化，河道的變遷。

所以，蒲津渡遺址的發現，意義重大，而發現的四隻黃河鐵牛作為蒲津渡浮

橋的穩固之物，意義不言而喻，我國著名橋樑專家茅以升曾說過：“浮橋地

錨中，以浦津橋鐵牛錨最為著名”。

鐵牛的發現容易，如何保護卻讓專家們頭疼不已，鐵質文物的保存向來是一

個老大難的問題，在世界上也沒有太好的解決辦法。鐵器與空氣中的水分接

觸後，極易生鏽，倘若保護不力，這四隻珍貴的鐵牛極有可能被鏽跡所“吞

噬”，從而消失在歷史的長河中，這是我們絕對不允許的！當初河北滄州鐵

獅子“鎮海吼”，就是由於保護不力，鏽跡斑斑，幾近崩潰，讓人無比惋惜和

心痛，前車之鑑後事之師，同樣的錯誤絕不可再犯！

專家們為此專門成立了保護小組，研討如何妥善保護黃河鐵牛，研究過程中，

有些專家提出了一個“驚人”的建議，那就是不去保護，完全露天放置，人工

不要太多的干預，這是為什麼呢？

原來專家發現，這四隻鐵牛鑄造已有一千兩百多年，沉在水底也有幾百年，

但是被撈上來後神態栩栩如生，身上的花紋清晰可見，主體幾乎沒有繡跡，

這說明古人在鑄造之時已經考慮到了鐵鏽的問題，必然是經過特殊的處理，

否則決計不可能沉在水底幾百年不腐不爛！

所以專家大膽建議，不去刻意的保護，也不要人為太多的干預，任其自然

發展，看看效果如何。事實證明，專家的猜想是正確的，黃河鐵牛自1989

年出水，距今已有三十年的歷史，這三十年間，露天而置的鐵牛主體幾乎

沒有任何繡跡！

在生產力不發達的古代，古人是如何做到這一點的呢？有人猜測古人鑄造

工藝不成熟，鑄造鐵牛所使用的鐵必然有很多雜質，所以不易生鏽，也有

人說，古人在其身上塗有防腐層。真相究竟如何，留待後人揭曉！

＞資訊來源如下揭網址(點入網址；即出現原文字暨照片!)

https://mp.weixin.qq.com/s/c9Stb2ie3b1njwoMUvFGog

(感謝>廖德淘先生2019/10/27 (週日) 下午Email 轉貼提供分享)