歷史拾遺 昨天
了解宋朝歷史的人,很容易發現七品以上的宋代官員,都有一個共同點,官
員的脖子上都會掛一個白圈,十分明顯,讓人疑惑這究竟是乾什麼樣的?其
實並非為美觀,而是方便皇帝。
官員上朝、出席大典等前都要穿上朝服,在周代以前,我國服飾主要採用
的是上衣下裳制,《禮記·玉藻》中記載:“朝玄端,夕深衣”,講的是早朝
時官員要穿玄端朝服,到了夕朝,便是採取輕便一些的深衣。
玄端朝服大多用的是黑色布帛製作,因為官員穿著後形態端莊方正,就有
了“玄端”的稱呼。西漢時期朝服依然用的是黑色,只是在領袖部分緣以絳
邊,光武帝劉秀之子漢明帝劉莊在永平二年根據周代冠服之製,參酌秦制,
制定了朝服、冕服等一系列制度,制定的朱衣朝服也成為後世的典範。
隋唐時期,最隆重的禮儀服裝朝服仍是緊跟傳統,但官員穿的最多的是
公服,《資治通鑑·齊武帝永明四年》記載:“公服,朝廷之服。五等:
朱、紫、緋、綠、青。”朝服稱“具服”,公服稱“從省服”,公服成為後代
服色制度上的另一個傳統。
宋代時期延續了漢朝隋唐的朝服,也增添了許多宋代的特色,而宋代官員脖
子上戴的白圈則叫“白羅方心曲領”,因為朝服寬大,用腰帶束緊後,上身則
顯得十分“臃腫”,宋代皇帝為了方便行事,就叫官員都帶方心曲領,這樣官
員穿著朝服後,上身也不會顯得“肥大”。
白羅方興曲領也代表了官員的身份地位,七品以下的官員是不能佩戴,宋朝
皇帝一眼望去,也知道這個官員是乾嘛的了,不用費心熟知官員的變動。
事實上,方心曲領在漢代時已經形成了雛形,官員為了讓朝服更加熨貼,
在外衣領內襯上一個圓形護領,圓形護領叫“曲領”,在《新唐書·輿服志》
中首次提及了“方心曲領”,並且已經戴在朝服外面。
宋代時期就明確提出了白羅方心曲領,因為五代十國的紛爭,許多細節方面
的事情不復存在,此時方心曲領也不似以前的模樣,宋人就根據古籍的記錄,
然後自己理解成形,將方心曲領設計成了上圓下方,形似瓔珞鎖片的白羅做
成半環形“項圈”。
到了明末,白羅方心曲領還流傳至了日本和韓國,如今在韓國的民族服飾
上依然可以看到這一特色,而且白羅方心曲領也頗有講究,其形制上園下
方,上法天,下法地,也就是“天圓地方”,是我國古代最具典型的宇宙核
心觀。
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