高雄市一心路至十全路,是在日據時代就已開闢的道路,
當年所有路名都是日本政府所命名的。直到民國34年10月
25日台灣光復,台灣行政長官公署派連謀先生為首任高雄
市長。那時侯才把日本人所命的「町」、「目」廢除,改
以我國傳統命名。
用高雄地理區域從南到北,以一至十的數字依序命名,
一心路開始到十全路,各有各的意涵。
一心路語出自《書經‧》記載:「予臣三千惟一心。」取「萬眾一心」之意。
武王朝臣都能團結一條心,所以國家必然昌盛。
二聖路「二聖」孔子被後世尊稱為文聖,關公被尊稱武聖。所以二聖是指
孔子和關公兩位聖人。
三多路語出自《莊子‧》:「使聖人富,使聖人壽,使聖人多男子」,是祝
福的話,祝大家都有三多 多福、多壽、多男子的意思。
四維路語出自《管子‧》:「四維不張,國乃滅亡。」指禮、義、廉、恥等
四個立國的綱紀。高雄市政府就位在四維路上。希望用禮、義、廉、恥四個
立國的綱紀帶給人民安定的力量。
五福路語出自(書經):「五福:指長壽、富貴、康寧(健康安寧),攸好
德(備有一切美德)、考終命(老壽而死)等五種人生所當具備的福氣。
六合路語出自《莊子》天、地、東、西、南、北謂之六合,即整個宇宙之
意。
七賢路:所謂「竹林七賢」,是指西晉初期的七位名士;即指阮籍、稽康、
山濤、劉伶、阮咸、向秀與王戎七人,他們「常集於竹林林之下,肆意酣暢,
故世謂竹林七賢」。活動區域在當時的山陽縣,今河南輝縣西北一帶。
八德路「八德」是指傳統的八個德目:忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。
九如路語出自《詩經‧小雅‧》:「如山如阜,如岡如陵,如川,如日,如
月,如南山,如松柏。」
十全路由來是「十全十美」的意思,據(周禮)記載:「十全為上,十失
一次之。」今指事情完美無缺者稱十全,亦即「十全十美」的意思。
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