一日夫妻百日恩，其中的時間從“一日”到“百日”，這裡的
“一日”是指短暫的時間，“百日：也不是100天的意思，而是
表示長久。因此時間不是重點，即使短暫的夫妻，其中的恩是
“深似海”。他強調的是“恩”。
古時候，夫妻之間講的是相敬如賓，恩愛體貼。所謂“恩愛”
夫妻，“恩”在先，“愛”在後。因為古人知道，天命不可違。能
成為夫妻，是天定的緣分，是上天的恩，也是父母的恩。而且有很
多是前世受恩於別人，今生了願作夫妻報恩。夫妻之間多存感激
之意，“恩”是基石，“愛”中也就有了理性，於是夫妻白頭偕老。
如果拆字來講，明了因果於心上即是“恩”，《說文解字》
中：“恩，惠也，從心、從因。”
因從口、大，乃就其口而擴大之意，亦含有相賴相親之意，心之所
賴所親者，彼此必有厚德至誼，故恩之本義作“惠”解，即他人給
我或我給他人之情誼、利益，稱之曰恩。
【古代夫妻相處之道】
蕭意辛是遼國人耶律奴的妻子，父親是駙馬都尉陶蘇斡，母親是呼
圖公主。蕭意辛貌美且知書達理，二十歲時嫁給了耶律奴。她事親
睦族，重禮重義，有著中國女性的傳統美德。
有一次，蕭意辛與妯娌們在一起，大家在爭論用什麼魘魅邪法（指
驅使低靈鬼怪迷惑人）可以得到丈夫的寵愛。蕭意辛說：“用邪法
不如用禮法。”眾人問她原因。
蕭意辛說：“加強自己的修養，使自己行為端謹，符合規範；侍奉
長輩恭敬孝順；對待丈夫溫柔和順；對待小輩寬洪大量，這些就是
禮法。能夠做到這些，自然能夠得到丈夫的疼愛和尊敬。如果用邪
法來取寵，能不有愧于心嗎？”大家聽了，都感到很慚愧。
後來，丈夫耶律奴受奸人誣告，被流配異地。因為蕭意辛乃公主的
女兒，所以皇帝就想讓蕭意辛與耶律奴離婚。
蕭意辛對皇帝說：“陛下能夠念及我們的親戚之情，想讓我免去流
配之苦，這實在是很大的恩情。但是，夫妻之間應講求道義，要生
死相隨，禍患與共。我自年輕時就嫁給了耶律奴，現在耶律奴一有
了危難，我就馬上離開他，這是違背綱常禮教的，這與禽獸有什麼
區別呢？希望陛下憐憫我們，讓我與耶律奴同行，即使我死了也沒
有什麼怨恨。”皇帝聽了這一番話，非常感動，便答應了蕭意辛的
請求。
到了流配的地方，蕭意辛整日做著艱辛勞苦之事，但她沒有一絲
怨言，對待丈夫更加有禮、恭敬。
為什麼現代的夫妻關係變的越來越脆弱，古人講的百年之好、相敬
如賓、相濡以沫等，現在越來越成為美麗的嚮往和美好的詞彙。
因為被摧毀的中華傳統道德和禮教，正是千百年來維繫和規範人與
人之間相處的紐帶。
恭敬、重道義、感恩，這都是古人所推崇的夫妻相處之道，也正是
現代家庭所忽視和缺少的。
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