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2018-03-16
看明清小說時,總有類似這樣的對白。
“也就一盞茶的時間,我就回來了”,
“一刻鐘過了,夫人還沒回來”。
那麼,
“一盞茶”、“一刻鐘”到底是多久呢?
想知道這些,
還要先了解我國古代的計時方法。
我國古代有自己獨特的
計時方法和計時儀器,
由此遂產生了自己獨特的
計時單位——時、刻、更、點。
時
指時辰,古時一天分12個時辰,採用地支作為時辰名稱,並有古代的習慣
稱法。時辰的起點是午夜。
顧炎武《日知錄》:“ 自漢以下。曆法漸密,於是以一日分為十二時,
蓋不知始於何人,而至今遵而不廢……一日分為十二,始見於此。 ”
在中國古代文學作品中, 這些計時名稱常常出現。
白居易的《琵琶行》:“ 其間旦暮聞何物?杜鵑滴血猿哀鳴。 ”“旦暮”
就是指平旦與黃昏的時候,也就是清晨和晚上的意思。
古今時間對照:
子時 |
23:00 - 01:00 |
子初 |
23:00 |
夜半 |
又名子夜、中夜,十二時辰的第一個時辰 |
子正 |
00:00 |
||||
丑時 |
01:00 - 03:00 |
醜初 |
01:00 |
雞鳴 |
又名荒雞,十二時辰的第二個時辰 |
醜初 |
02:00 |
||||
寅時 |
03:00 - 05:00 |
寅初 |
03:00 |
平旦 |
又稱黎明、早晨、日旦等,是夜與日的交替之際 |
寅正 |
04:00 |
||||
卯時 |
05:00 - 07:00 |
卯初 |
05:00 |
日出 |
又名日始、破曉、旭日等,指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間 |
卯正 |
06:00 |
||||
辰時 |
07:00 - 09:00 |
辰初 |
07:00 |
食時 |
又名早食等,古人“朝食”之時也就是吃早飯時間 |
辰正 |
08:00 |
||||
巳時 |
09:00 - 11:00 |
巳初 |
09:00 |
隅中 |
又名日禺等,臨近中午的時候 |
巳正 |
10:00 |
||||
午時 |
11:00 - 13:00 |
午初 |
11:00 |
日中 |
又名日正、中午等 |
午正 |
12:00 |
||||
未時 |
13:00 - 15:00 |
未初 |
13:00 |
日昳 |
又名日跌、日央等,太陽偏西為日跌 |
未正 |
14:00 |
||||
申時 |
15:00 - 17:00 |
申初 |
15:00 |
哺時 |
又名日鋪、夕食等 |
申正 |
16:00 |
||||
酉時 |
17:00 - 19:00 |
酉初 |
17:00 |
日入 |
又名日落、日沈、傍晚,意為太陽落山的時候 |
酉正 |
18:00 |
||||
戌時 |
19:00 - 21:00 |
戌初 |
19:00 |
黃昏 |
又名日夕、日暮、日晚等,此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏 |
戌正 |
20:00 |
||||
亥時 |
21:00 - 23:00 |
亥初 |
21:00 |
人定 |
又名定昏等,此時夜色已深,人們也已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜 |
亥正 |
刻
古代使用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均
有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裡有立箭,箭上刻分100刻,
箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。
一晝夜24小時為100刻,即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在
的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當於現在的中午1時43.2分。
明末清初,西方機械鐘錶傳入中國,在採用十二時辰的同時,也兼用一天
二十四小時的計時法。由於百刻製不能與十二個時辰整除,不好計算,又
先後改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻,每
個時辰八刻,又區分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有“午時三刻開斬”的說法,如,《西遊記》第九回:“ 卻
說魏徵丞相在府,夜觀乾象,正萟寶香,只聞得九霄鶴唳,卻是天差仙使,
捧玉帝金旨一道,著他午時三刻,夢斬涇河老龍。 ”
午時三刻,按照現在的計時方法,是差十五分鐘到正午12點。午時三刻是古
代重罪犯人行斬刑的時辰,此時開刀問斬,陽氣最盛,人死後的陰氣會立刻
消散,罪大惡極的犯人,被斬後“連鬼都不得做”,以示嚴懲。罪刑輕者,可
在正午開刀行斬刑,讓其有鬼做。所以,《西遊記》中的“午時三刻,夢斬涇
河老龍”,以顯示老龍罪行極重。
更
漢代皇宮中值班人員分五個班次,按時更換,叫“五更”,由此便把一夜分
為五更,每更為一個時辰。戌時為一更,亥時為二更,子時為三更,丑時
為四更,寅時為五更,其對應如下:
一更天:戌時19:00 - 21:00
二更天:亥時21:00 - 23:00
三更天:子時23:00 - 01:00
四更天:丑時01:00 - 03:00
五更天:寅時03:00 - 05:00
由此可見,所謂“ 四更造飯,五更開船 ”,相當於現在的“後半夜1時至3時
做飯,3時至5時開船”。又如《西遊記》第一回:“ 悟空道:'師父昨日壇
前對眾相允,教弟子三更時候,從後門里傳我道理,故此大膽徑拜老爺榻
下。 '”便是讓孫悟空在半夜11時至1時前去拜會菩提祖師。
點
古代使用銅壺滴漏計時,以下漏擊點為名。一更分為五點,所以,一點的長
度合現在的24分鐘。
如《西遊記》第九回:“ 卻說那太宗夢醒後,念念在心。早已至五鼓三點,
太宗設朝,聚集兩班文武官員。 ”“三更兩點”就是指深夜11: 48;“五鼓三
點”就是指凌晨04:12。
其它:
中國人自古就有喝茶的習慣,所以喝茶的時間來計時是很自然的。古人稱
喝茶喝酒用的小杯子為“盞”,所以才叫叫做“一盞茶”時間。
寺廟是老百姓常去的地方,燒香又是寺廟裡最常見的宗教儀式,所以
燃燒“一炷香”的時間也成了人們常用的表達時間段的用語。
明清小說中常用“一盞茶”和“一炷香”來表示時間。
一般來說,算法是這樣的。一年有十二月,一月有四周,一周有七日,一
日有十二時辰,一時辰(2小時)有八刻,一刻(15分鐘)【古時把一天
做一百刻即14.4分鐘一刻,約15分鐘一刻】,一盞茶(10分鐘)有兩柱香,
一柱香(5分鐘)有五分,一分(60秒)有六彈指,一彈指(10秒)有十
剎那。一剎那就是一秒鐘。
《僧祇律》記載:1剎那者為1念,20念為1瞬,20瞬為1彈指,20彈指為
1羅預,20羅預為1須臾,1日1夜有30須臾。換算結果:須臾=48分鐘,
彈指=7.2秒,瞬間=0.36秒,剎那=1念=0.018秒。須臾彈指瞬間剎那=1念。
來源:中華傳統文化ID:zhctwh
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