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2018-01-15
眾所周知,人難逃一死,就算是古代那些整天尋找長生不老藥的皇帝也不能
倖免。要知道古代皇帝都是有三宮六院,妃嬪非常的多,那麼問題來了,在
皇帝死後,新皇帝會怎樣處置他們的三千後媽呢?
不防我們先拿看看古代那些北方的民族(匈奴,蒙古)是怎麼對待的,據史
料記載,這些民族對待後媽的方式,要知道在古代北方的這些民族都是處於
奴隸社會,所以他們對待後媽的方式只有一種,那就是繼承,這種方法簡單明
嘹,粗暴。
在歷史上就有很多這方面的例子,就比如漢朝的王昭君,唐代的蕭皇后,都
是在自己丈夫死後被下任大汗繼承。中原王朝相對來說,處理三千後媽的方
法就比他們要多,有5種,下面小編就來給大家簡單的講一講吧!
第一種:殉葬
殉葬這個制度在我國商朝時期就已經開始流行了,直至漢朝時期,由於這種
殉葬的方式實在是太殘忍了,在漢朝時期就被禁止使用。
但是到了明朝時期,由於明朝開國皇帝朱元璋十分的多疑,生怕自己在死後
自己的后宮會非常的混亂,甚至自己打下的江山會被這些女人給敗完或者被
她們篡位,故在他死之前,朱元璋恢復了禁止千年的殉葬這種殘忍的製度。
第二種:繼承
要知道皇帝的三千佳麗都是當時的一些貌美如花的女子,在老皇帝駕崩之後,
自然還有很多年紀輕輕的佳麗,這樣美貌動人的佳麗自然也會讓那些新皇帝
看上,這樣一來,她們就又成為了新皇帝的妃嬪。
在歷史最著名的就是唐高宗在唐太宗李世民死後,又開始寵幸武則天了,除
了這個之外還有就是隋煬帝。
第三種:出家
這一種在古代是最普遍的一種,要知道古代女子對自己的貞節看得非常的重
要,甚至遠超自己的生命,她們一生只侍奉一夫,故此在老皇帝死後,大部
分的妃嬪都是在出家為尼了,這樣一來就可以保住自己的貞潔了。
第四種:守陵
這個比出家慘多了,出家還可以到處走走,有的甚至還會四處化緣,不限制
自由,而守陵這個就必須在皇帝的陵墓邊上寸步不離,直至自己白髮皚皚,
才能走出那個困住她大半輩子的地方,從側面也反映出古代皇帝有著至高的
權力,沒有人情味的一面。
第五種:等死
這個比守陵有更殘忍了,守陵雖沒有人生自由,但也好比被關在一個房間裡
面等死好吧!
都說母憑子貴,也是在古代的皇宮裡面這句話被體現的淋漓盡致,在當時只
要與皇帝生了皇子的妃嬪都會受到非常高的待遇,待皇子長大之後,這些妃
嬪在皇帝死後就可以不用受到以上的這些刑法,她們就可以到他兒子的封地
去生活,而那些沒有生一兒半女的,除了上面四種,那就要在房間裡面等死
了。
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