2017-12-27 世界歷史
歷史上的女兒國。從史料來看,《舊唐書》中記載的“東女國”,應該就是
傳說中的“女兒國”。那麼歷史上真實的女兒國是什麼樣子的呢?
據史書記載,東女國建築都是碉樓,一般老百姓住四五層的碉樓。
東女國最大的特點是重婦女、輕男人,男人不能在朝廷做官,只能在外面
服兵役。
一般家庭中也是以女性為主導,不存在夫妻關係,家庭中以母親為尊,掌管
家庭財產的分配,主導一切家中事務。
歷史上的女兒國消失了,受到外來文化的影響,死後沒有保留傳統習俗,逐
漸演變成父系社會,但有一些部落依舊生活在深山峽谷,保留了母系社會的
痕跡。
扎壩極至今保留著很多母系社會的特點。
在扎壩,女性是家庭的中心,掌管財產的分配和其他家庭事務,與東女國“
以女為王”相似,有的家庭有30多個人,大家都不結婚,男性是家中的舅舅,
女性是家中的母親,最高的老母親主宰家中的一切。
扎壩人依然實行走婚,通過男女的集會,男方如果看上了女方,就從女方身
上搶來一樣東西,比如手帕、墜子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。
到了晚上,女方會在窗戶邊點一盞燈,等待男方出現。扎壩人住的都是碉樓,
大概有十多米高,小伙子必須用手指頭插在石頭縫中,一步一步爬上碉樓。
此外,房間的窗戶都非常小,中間還豎著一根橫梁,小伙子就算爬上了碉樓
也要側著身子才能鑽進去,就好像表演雜技一樣,這個過程要求體力好,身
體靈活,這其實也是一個優勝劣汰的選擇。
第二天雞叫的時候,小伙子就會離開,從此兩人互相沒有任何關係。 男方
可以天天來,也可以幾個月來一次,也可以從此就不來了,他們之間的關係
叫做“甲依”,就是伴侶的意思。
女方可以同時有很多“甲依”,但也有極少數姑娘一輩子只有一個“甲依”,兩
個人走婚走到老。
女方生小孩後,“甲依”一般都不去認養,也不用負任何責任,小孩由女方的
家庭撫養。但奇怪的是,當地的小孩一般都知道自己的父親是誰。
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