(一).母親節的由來?
茄維絲女士,倡議以每年五月的第二個星期日為「母親節」。
的人,佩戴紅色的康乃馨;母親已經逝去的人,
議,獲得了廣大的迴響。從此,「
「母親」感恩、
唐代詩人孟郊(公元751辛卯—814年),
了50歲時,
水水岸親自迎接母親的時候,寫下了有名的<遊子吟>: 慈母手中線,遊子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,
我們可以想像,已經五十歲的孟郊,
心意;對於母親的慈愛,
陽光的母愛。
母愛的真切細膩和偉大,平淡、自然而又動人, 應。
「母親」的偉大,除了對子女無私無我、無怨無悔的養育呵護之外,
女健全人格涵養與發展,尤其受到重視。
母三遷、歐母畫荻、岳母刺字,
報國的岳飛等等,
的母親都是最偉大的,就像明代文學家歸有光(1507丁卯-
先妣事略>一文中,對他母親的描述一樣,
可是人們讀了以後,
欲涕」。
鉅細,唯此可歌可泣的精神,長留天壤。」
親平凡中的偉大, 今天(2021.05.09)是「母親節」!祝天下的母親們(或父代母職者),
健康, 母親節是安娜·賈維斯( Anna Jarvis,1864-1948 )發起,她終生未婚, 一直陪伴母親。
安娜母親是一位具有同情心、心地善良的人, 親們,可惜願望尚未達成就逝世了。
1913年美國國會定每年5月的第二個星期天為母親節。 康乃馨,就成了母親節的象徵。 請點入下揭網址瀏覽>
https://zh.wikipedia.org/zh-
(按:孝道是中華文化最重要的品德。孝順雙親被認為應該是晨昏定省、終身 行之的行為,因而無規定特殊日期作為父母的節日。目前大中華各地區均無 法定的母親節。 在香港和澳門等地,母親節不是一項正式或傳統的節日,官方也沒有將之明 文列作法定節日。但是自從香港、澳門開埠以及大陸改革開放以來,越來越 多人開始逐漸習慣以五月的第二個星期日來慶祝母親節,這跟美國文化在中 國的傳播和影響有著很大的關係。每逢母親節,子女常會用各種方式表達對 母親的關懷和敬意,如贈送賀卡、鮮花和禮物,或者互通電話、電子郵件、 甚至網路影片。尤其在粵港澳一帶,受到當地傳統飲食文化影響,子女通常 中華民國的母親節雖非法定節日,但因為是星期日休假日,慶祝活動也自然 不少。許多民眾常常於當日偕母親上餐館慶祝,也會準備康乃馨、蛋糕、各 式各樣禮物、禮金,致給母親及女性長輩親友,但隨著時代的變遷及文化融 和,母親節禮物的選擇愈來愈多,漸取代單一以康乃馨作禮物的傳統觀念 ,也有民眾以乾燥花、永生花取代康乃馨。 另外,中國自古就有代表母親的花──萱草(金針花),古時遊子臨出門遠行 之前,總會先在母親所居之後院內室前種植萱草以表達孝心,希望母親因照 顧和欣賞萱草使心靈有所寄託,並相信欣欣向榮的萱草可以象徵遊子在外平 安健康,減輕母親對遊子的思念。 近年來,在中國大陸,開始有人倡議以夏曆四月初二,即孟母誕生孟子的日 子作為母親節,並將其稱為「中華母親節」。由於「孟母三遷」的故事和傳 說表現了孟母養育子女、教子成材的良苦用心,至使其在中國廣為流傳, 故孟母也常常被視作中華文化中母親形象的典範之一。) PS: 文引黃啟方教授 (2021年 5月9日 吳聰汝Line)
(二).退休人員也有等級,請您對號入座,看看是哪個級別! 到處咔嚓打游擊。 ☞一等退休玩樂器, 延年益壽百病去。 ☞二等退休無憂愁, 天南地北去旅遊。 ☞三等退休精神好, 養魚種菜溜溜鳥。 ☞四等退休好時尚, 唱歌跳舞打麻將。 ☞五等退休沒啥事, 悶在家裏練寫字。 ☞六等退休挺可笑, 無病花錢吃補藥。 ☞七等退休也不閒, 返聘回去掙點錢。 ☞八等退休最辛苦。 甘爲兒女當保姆。 ☞九等退休缺錢花, 看門打更賺補差。
☞十等退休心不寬, (2021年 5月7日李榮江Line)
(三).『 揹著骨灰走了17年!』
出處:雲上文化 作者---李月亮 機場。 不尋常的一幕。 一個男人抱著一個紅布包裹的罈子,柔聲說:伯伯,回家了。 對面,兩個男人跪在地上,含淚接過罈子,帶著哭腔說:大爹, 罈子裡,是一個臺灣老兵的骨灰。 那個帶著老兵骨灰回家的人,叫劉德文,是一個“背骨灰的人”。 他的故事,特別動人。 0 1. 1949年,蔣中正的國民政府,帶著一百多萬人去了臺灣。 這件事大家都熟知。 但多數人知道的,也僅限於此。 其實之後的故事,更令人感慨萬千。 在去臺灣的一百萬人裡,有六十多萬士兵。 他們都是大陸人,當時因為各種各樣的原因,跟著去了臺灣。 有的人,甚至只是上街去買東西,就稀裡糊塗上船走了。 當時只以為是臨時停留,很快就會再回大陸。 卻不知,這一走,就是一生。 到了臺灣以後,他們搭建了簡易的住所,臨時住下來, 每天早上起床,他們都把行李打包,隨時準備走。 就這樣一天又一天。一年又一年。 最後,幾十年過去了,他們永遠留在了那裡。 當年年輕力壯的小夥,都成了白髮蒼蒼的老頭。 因為“禁婚”規定,他們中的大多數都終生未婚、無兒無女。 很多老兵的晚年,都是孤獨終老。 但是,他們從沒有停止想念故鄉,心心念念地盼著,
死後也能葬回父母墓前。
我們小時候,都讀過余光中的那一首《鄉愁》: “小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。 後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在裡頭。 而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。” 說的就是老兵們的思鄉情。 我今天講的劉德文,是臺灣高雄人,老兵們的鄰居。 他住的地方,叫“祥和里”,是臺灣六大眷村(老兵居住地)之一。 他本來是一家銀行的主管,二三十年前的月收入就有人民幣1.
前途不可限量。
但是,因為身邊有很多老兵,他知道老人們生活很不容易。 有次劉德文外出,遇見一位老人哆哆嗦嗦地挪著小碎步去買午飯。 “只有500米的距離,2個鐘頭後我回來時, 他覺得心裡很難受,想幫幫他們。 於是,劉德文主動當起了志願者,幫助自理困難的老人買飯買藥、 熱心又善良的他,因此被大家推選為了“里長”,
會主任。
但這是一個純義務勞動,沒有收入。 很多老人都非常感謝他。 劉德文講: 有一位湖南老兵,高飛伯伯,99歲那年住院時,把我找去,
我明天就要死了,謝謝你這些年的照顧。”
沒想到隔天一早,他真的走了。 劉德文哽咽著說: 一個就要百歲的老人離世前專門跟我致謝, 2003年的一天,一位名叫文開發的湖南籍老兵, 老人打開了珍藏多年都不捨得喝的高粱酒,對他說: “里長,有件事可以拜託你嗎?我87歲了,可不可以在我死後,
送回我的老家湖南,葬在我父母的墳前,
“我這一輩子,沒給我父母盡過孝道,如果可以,
可以服侍他們……”
劉德文無法拒絕。 每天和老兵們打交道,劉德文心裡很清楚,
天天望著遠方發呆的老人,
半年後,文開發老人去世了。
處理完老人的後事,劉德文便開始寫信聯絡他在湖南常德的家人,
辦理各種複雜的手續。
2004年3月26日,他終於背上文開發的骨灰罈,
之路……
路途非常艱辛,他從臺灣出發,到香港轉機,抵達長沙後,
常德,最後再坐幾個小時的中巴才能到村裡。
其間各種費用,全部都是劉德文自掏腰包。 0 2. 而這僅僅是一個開始。 那次從大陸回到臺灣後,越來越多的獨身老兵,聽說了這件事,
劉德文,也想要死後能夠魂歸故里。
劉德文不忍心拒絕,一一答應下來: “原來只是幫我們社群裡的,後來就是全臺灣都找我了。” “2005年到2009年,這個時間段去世的人最多。” “我最多的時候,一年做了100多次‘孝子’,給他們處理後事,
大陸。”
每次送老兵回家,他都會將骨灰罈背在胸前。 “這些骨灰都是老人,你和老人走,自然是要攙著扶著, 還有一個細節,很讓人感動: 在坐飛機、住賓館的時候,他還會給老兵的骨灰,單獨買一張機票、
張床。
“他們不是貨物、不是行李,我要尊重他們!” 甚至,劉德文還辭掉了原本在銀行的高薪工作,
老兵們臨終前的囑託。
那60多萬臺灣老兵,來自祖國的天南海北,河南的、山東的、
湖北的、安徽的、江蘇的、四川的……
在大時代的洪流中,他們如同一顆砂礫,被集體裹挾於此,
和期盼中,過了一生。
有一位91歲的徐伯伯,說起來就流眼淚:
“我20歲到臺灣,怎麼來的不知道,能不能回去也不知道……
說不清。
“反正我這一生,莫名其妙,稀裡糊塗。” “60萬從大陸來的老兵”,在旁人眼中,是一個陌生、 但劉德文深深知道,那都是一個個有血有肉的可憐人。 他盡心盡力的,想要多幫一個,再多一個…… 後來,求他幫忙的不僅僅是高雄的老兵、臺灣的老兵,
大陸家屬,在新聞上看到了他的事蹟,
的親人。
“好人”劉德文,依舊無法拒絕。
而這種情況又是最麻煩的,因為他們根本不知道自己要找的人,
死是活、身在何處。
為了蒐集資訊,劉德文跑遍了臺灣所有的軍人公墓以及亂葬崗。 但還有不少人被隨便葬在了路邊或者山裡,連個清晰的碑文都沒有,
有一次,為了找一位於1988年亡故的山東聊城老兵,
挨個找了15個月,才發現這位老兵的墳頭。
還有一次,受一位湖南籍老兵的孫女所託,他在山裡找了整整3天,
不慎摔下山坡,斷了兩根肋骨。
老兵家人得知後特別歉疚:“劉里長,不要找了,
被葬在臺灣。”
可劉德文卻不同意:“我都還沒有放棄,你怎麼就先放棄了呢?”
一個月後,老兵的墳找著了。 0 3. 從銀行辭職後的劉德文,沒了收入,也沒了前途。 為老兵們做的這些事,不僅勞心勞力,還要自己倒貼錢。 起初,妻子、家人、周圍的鄰居熟人們,都不理解他,
也特別多。
有人說他腦筋有問題,發神經病了;
有人懷疑他目的不純,是為了得到老兵們的遺產。 他雖然委屈又生氣,但沒有做過多的解釋,
夏津縣。
一路上,妻子看著身材瘦小的他,揹著8公斤重的骨灰罈,
山道上,汗水溼透了衣衫。
到了村口,則看到一個90多歲的老人,跪倒在劉德文跟前,
一邊痛哭著說:
“謝謝你!謝謝你!” “把我哥哥帶回了家,圓了我母親的遺願啊!” 哥哥一走就是六七十年,母親當年遺憾離世,妹妹也早已不報希望。 如今忽然抱起哥哥的骨灰,妹妹的心情,可想而知。 劉德文的妻子親眼見到了眾人齊齊下跪,悲痛大哭的場景,
理解了丈夫所做的一切。
在回家的路上,決心做丈夫最堅強後盾的她,默默地對劉德文說:
“
而劉德文妻子印象最深的,是2016年臺南大地震的那天。
半天的時間裡,劉德文接了40多通大陸打來的電話,
的“兄弟姐妹”們,在關心他們一家是否安好。
還有一次。
劉德文送一位老兵回家。 這位老兵離開大陸時,剛剛當上爸爸,孩子還襁褓中,嗷嗷待哺。 而如今重歸故土,父親已是一罈骨灰,孩子也早已兩鬢蒼白。 那個孩子給劉德文連磕了3個頭,大哭著說:“
現在我終於見到我爸了!”“
0 4. 在背起骨灰,往來兩岸的這17年裡,
回到了大陸故鄉。
將一個個漂泊異鄉的魂靈,送回生命的原點。 最頻繁的時候,他一個月要跑大陸三趟。 但他早已習慣。 如今,眷村裡曾經燈火通明的老兵樓,只剩下幾盞微弱的燈光了。 可是“靈魂擺渡者”劉德文,決心一直做下去。 “只要還有一個老兵要回家,我就會陪著他,如果我能活到80歲,
就做到80歲。”
在當下這個時代,一個人不求回報地做一件好事,並且堅持數十年,
而對劉德文,在敬佩之餘,我心裡更多的是感動。
咫尺海峽,隔不斷血脈親情。 有的鄉愁遙遠而沉重,而有那麼一個好人,
不辭辛勞,帶他們回家。
這是多麼大的善良,多麼濃的悲憫,多麼深的懂得。
希望回到故土的老兵們,終得安息。 希望好人劉德文,一生幸福平安。 -END- 作 / 者: 李月亮。高人氣作家,新女性主義者,紮實寫字的手藝人。
陪萬千女性成長。新書《好的人生,不慌不忙》
(2021年 5月9日 吳聰汝Line)
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