2017-12-27 世界歷史

歷史上的女兒國。從史料來看，《舊唐書》中記載的“東女國”，應該就是

傳說中的“女兒國”。那麼歷史上真實的女兒國是什麼樣子的呢?

據史書記載，東女國建築都是碉樓，一般老百姓住四五層的碉樓。

東女國最大的特點是重婦女、輕男人，男人不能在朝廷做官，只能在外面

服兵役。

一般家庭中也是以女性為主導，不存在夫妻關係，家庭中以母親為尊，掌管

家庭財產的分配，主導一切家中事務。

歷史上的女兒國消失了，受到外來文化的影響，死後沒有保留傳統習俗，逐

漸演變成父系社會，但有一些部落依舊生活在深山峽谷，保留了母系社會的

痕跡。

扎壩極至今保留著很多母系社會的特點。

在扎壩，女性是家庭的中心，掌管財產的分配和其他家庭事務，與東女國“

以女為王”相似，有的家庭有30多個人，大家都不結婚，男性是家中的舅舅，

女性是家中的母親，最高的老母親主宰家中的一切。

扎壩人依然實行走婚，通過男女的集會，男方如果看上了女方，就從女方身

上搶來一樣東西，比如手帕、墜子等，如果女方不要回信物，就表示同意了。

到了晚上，女方會在窗戶邊點一盞燈，等待男方出現。扎壩人住的都是碉樓，

大概有十多米高，小伙子必須用手指頭插在石頭縫中，一步一步爬上碉樓。

此外，房間的窗戶都非常小，中間還豎著一根橫梁，小伙子就算爬上了碉樓

也要側著身子才能鑽進去，就好像表演雜技一樣，這個過程要求體力好，身

體靈活，這其實也是一個優勝劣汰的選擇。

第二天雞叫的時候，小伙子就會離開，從此兩人互相沒有任何關係。  男方

可以天天來，也可以幾個月來一次，也可以從此就不來了，他們之間的關係

叫做“甲依”，就是伴侶的意思。

女方可以同時有很多“甲依”，但也有極少數姑娘一輩子只有一個“甲依”，兩

個人走婚走到老。

女方生小孩後，“甲依”一般都不去認養，也不用負任何責任，小孩由女方的

家庭撫養。但奇怪的是，當地的小孩一般都知道自己的父親是誰。

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