(1).希望我們不至於如此…… 《人老了,啥樣子?》 (2020.08.23廖德淘Line)
(2).誰賺了?
一位美女因為今年疫情嚴重,生意困難,沒有收入,於是把房子賣了。買房子的恰好是一位男士,經過討價還價,終於成交了。更不可思議的是,兩人後來好上了,居然領了結婚證。 (2020.08.21前人 Line)
(3).古代“妓”和“娼”意義大不同 ! “笑貧不笑娼”真正的含義你懂嗎? (歷史拾遺 昨天)
古代“妓”和“娼”意義大不同!“笑貧不笑娼”真正的含義你懂嗎? 如今,很多人將娼妓兩個字連起來讀,其實在古代,'娼'和'妓'兩者是有本質的區別的,他們是完全不同的兩個概念,那麼到底有什麼不同呢? 娼,是需要出賣肉體的,屬於下九流的一類人,和現代意義上的妓女差不多。而妓,在古代指賣藝不賣身的女子,地位比較高,歷史上出名的“妓”很多,比如南宋名妓李師師,她和文人周邦彥等都有來往,留下很多風流趣事。 想要成為“妓”並不是一件容易的事,要求很高。首先相貌上必須要美,其次琴棋書畫樣樣精通,放到現在就是一個高級的知識分子。他們的收費昂貴,不是平常百姓消費得起的。進入這行的女子家世普遍貧困,或是因生活所迫,或者因戰亂的原因。 但是這樣的女子最後都能找到一個好的歸宿,嫁個好人家。 “妓”非“娼”,並非人們想的從事那種下賤營生。這些女子只不過是只是陪酒、吟詩作對、彈琴作畫。在古時候,人們喝酒吃飯,吟詩作對的時候,身邊要是有幾位“名妓”,那可是極為有面子的事。在我國歷史上,江南自古多名妓,其中被稱為十大名妓的分別是蘇小小、綠珠、李師師、柳如是、董小宛、陳圓圓、顧媚、李香君、小鳳仙、賽金花。 恕我按娼和妓的區別,順便提一下“笑貧不笑娼”這句俗語,看表面意思是:不要去取笑那些為娼的人,反而貧困更值得嘲笑。其實這是很錯誤的。它的真正意思是:人們只會從表面上的物質好壞來區別自己看高誰,蔑視誰,全然不顧道德。換做白話:人們都會去嘲笑沒錢的人,而不去關心你的錢究竟是怎麼來的,是不是合法,你如果有錢就會被別人高看。 而且這句話還有下半句“救急不救窮”。同樣引人深思,很大部分的窮人之所以窮,很大的原因在於他們自己的不努力,不求上進。遇到這樣的人,也只能幫他一時而不能幫他一輩子。而在別人困難時刻給予他幫助的話,別人會感激你一輩子的。 話說回來,古代的妓雖然地位不低但是都很薄命,甚至從來沒被一些人正眼看過,但是不得不說,他們子啊儀式上留下了流光溢彩的一筆。 >資訊來源如下揭網址(點入網址;即出現原文字暨照片!) https://mp.weixin.qq.com/s/4xwl-aYaR4niRbzHh1ohNw
(4).她被迫嫁給自己的兒子和孫子,卻在中國歷史上萬古流芳!(史事縱覽 昨天) 提起古代中國的四大美女,大家都知道是西施、貂蟬、王昭君和楊玉環四人。西施是四大美女之首,和吳王夫差、越王勾踐以及范蠡的歷史風雲聯繫在一起。貂蟬因為《三國演義》的緣由,家喻戶曉。楊玉環因為和唐玄宗的愛情故事,以及安史之亂的牽連,也是大名鼎鼎。 相比較而言,王昭君在這四人中名氣可能是最低的,但她卻是四大美女中唯一對中華民族有巨大貢獻的一位。 在漢初,匈奴一直是中原王朝北方邊境的大患。為了和平安定,漢朝從劉邦開始就和匈奴實行和親政策。王昭君是平民家的女兒,後被選秀入宮。但她進宮後一直都沒有見過皇帝漢元帝的面。 當匈奴的呼韓邪單于到長安向漢元帝求親時,王昭君的命運就此改變了。她主動報名,最後被漢朝皇帝封為公主,遠嫁到塞外。雖然她當時是自願去的,實際上也是對命運的一種悲壯的抗爭。要不然,可能一輩子只能做一個卑賤的宮女,孤老一生。 王昭君出嫁時是一個年輕的姑娘,而呼韓邪單于已經是一個老頭子了,但是單于很寵愛這位漢族公主。王昭君被呼韓邪封為“寧胡閼氏”,並為其生下一個兒子。不幸的是,婚後三年,呼韓邪就去世了。王昭君覺得自己和親的任務已經完成,而且對故鄉很思念,於是就向漢朝皇帝請求回國。 但是漢成帝為了維護漢匈兩國的關係,沒有批准昭君的請求,讓她繼續留在匈奴。根據匈奴的風俗和法律,嫡子有跟庶母結婚的義務。昭君沒辦法,就嫁給了匈奴的新首領,呼韓邪單于的嫡子復株累單于。 昭君和自己的第二任丈夫一起生活了十一年,生育了兩個女兒。十一年後,复株累單于也離開了人世。根據匈奴習俗,王昭君再次嫁給繼任的新單于。不過,這個單于丈夫也就是昭君的孫子輩了。一個女人,連嫁祖孫三代,這在漢族人眼裡是不可思議的。但根據草原民族的風俗,卻很正常。 王昭君嫁到匈奴後,她規勸自己的丈夫放棄戰爭,並把漢朝先進的文化技術傳播給相對野蠻落後的匈奴。在王昭君的努力下,匈奴和漢朝實現了六十多年的和平。 漢武帝時代,雖然依靠衛青、霍去病、李廣等人,沉重打擊了匈奴。但是,漢武帝把前朝幾位皇帝積累起來的國家財富全部打光了。連年征戰,給老百姓帶來了深重的負擔,漢族和匈奴兩國的人們都渴望和平。 王昭君自願出塞,促進了漢匈的文化經濟和生產技術各方面的交流,促進了民族大融合,為兩國人民帶來了超過半世紀的和平。所以後世有人評價王昭君的功勞,不亞於霍去病和衛青;甚至說王昭君的作用,勝過漢武帝時期的十二位將軍。 王昭君,在中華民族的發展史上作出了巨大貢獻,這是其他三位美女所不能比的。西施和貂蟬,都是美人計的工具,解決的都是中國內部一個集團和另外一個集團的矛盾。而楊貴妃,簡直就是禍國殃民,毫無正面意義。只有王昭君的故事,書寫了中國歷史上民族團結的佳話,萬古流芳! >資訊來源如下揭網址 https://mp.weixin.qq.com/s/fimwnO9k3-NB9UaaVL7Asg
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