很有意思的小故事：

(1).境界不同，見解不同~~~很妙的比喻 !

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。
有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」

老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。
老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。
接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。
他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
他左手向下偏斜，她右手向上舉起。

四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」
就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。
意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地。
徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！

老和尚解釋給小和尚聽；
我說：頭頂青天；
她說：腳踏大地。
我說：滿腹經論；
她說：穩坐蓮花。

我說：學富五車；
她說：才懷八斗。
我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
啊，真了不起呀！
因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。

但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
他問：你是補帽的嗎？
我說：我是補鞋的。
他問：是不是用牛的肚皮補呢？
我說：是用牛的屁股皮補的。
他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
我說：不行，要八個銅錢。
最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。
當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。
以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。
而人又是最固執的動物，每每固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。

〖活法不一樣，結果也不一樣〗。

如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。
如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。
如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。
如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。
如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。
如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。

人有兩條路要走，
一條是【必須走】的，
一條是【想要走】的。
你要把【必須走】的路，走的漂亮，
才能把【想要走】的路，走的精彩。

好文章與大家分享！
(2020.08.16劉奕順Line)

(2).敬請家人好友收藏一下吧！很難找到的....

三個刀念刕『梨』
三個力念劦『協』
三個又念叒『若』
三個土念垚『搖』
三個士念壵『狀』
三個子念孨『轉』
三個小念尛『魔』
三個心念惢『蕊』
三個手念掱『爬』
三個止念歮『色』
三個毛念毳『脆』
三個水念淼『秒』
三個火念焱『驗』
三個牛念犇『奔』
三個犬念猋『標』
三個田念畾『雷』
三個白念皛『小』
三個目念瞐『末』
三個吉念嚞『折』
三個羊念羴『山』
三個耳念聶『涅』
三個舌念舙『化』
三個言念譶『踏』
三個貝念贔『必』
三個車念轟『烘』
三個直念矗『觸』
三個金念鑫『心』
三個泉念灥『尋』
三個風念飍『休』
三個飛念飝『飛』
三個香念馫『心』
三個原念厵『元』
三個隼念雥『雜』
三個馬念驫『標』
三個魚念鱻『先』
三個鹿念麤『粗』
三個雷念靐『並』
三個龍念龘『達』

先記上面，再聽下面的歌
聽了這首歌，可提高自己的國學水準了！

請點入下揭網址瀏覽＞

https://youtu.be/poCqGjsxZvI

(2020.08.17薛耀雄Line)

以下是德國人出的數學題:

(3).可測試50歲以上中老年人的退化情度,及預防老人痴呆症。

      您會幾題呢?

3  7  5 = 1
3  7  5 = 2
3  7  5 = 3
3  7  5 = 4
3  7  5 = 5
3  7  5 = 6
3  7  5 = 7
3  7  5 = 8
3  7  5 = 9
3  7  5 = 10

只做出一道,準備去老人院;

做出三道,回家帶孫;

做出五道,可繼續工作;

做出七道,可保持領導崗位;

全部做出,去大學做教授。

提示:數字順序不能變,只能應用數學符號!!

(2020.08.18前人Line)

(4).【 社會定律 】

1.本事定律
永遠不要讓你的脾氣比你現在的本事還大。
2.捷徑定律
大家都在走的捷徑，其實是最難的路。
3.成長定律
成長就是將你的哭聲調成靜音的過程。
4.錯誤定律
別人都不對，那可能就是自己的錯。
5.效果定律
在傷口上落淚和在傷口上撒鹽，效果是一樣的。
6.嫉妒定律
人們嫉妒的往往不是陌生人的飛黃騰達，而是身邊的人飛黃騰達。
7.方圓定律
人不能太方，也不能太圓，一個會傷人，一個會讓人遠離你，因此人要橢圓。
8.口水定律
當你紅得讓人流口水時，關於你的口水就會多起來。
9.利用定律
不怕被人利用，就怕你沒用。
10.成就定律
如果你沒有成就，你就會因平庸而沒有朋友；如果你有了成就，你就會因卓越而失去朋友。
11.餡餅定律
當天上掉下餡餅的時候，小心地上也有個陷阱在等著你。
12.錯誤定律
人們日常所犯的最大錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。
13.評價定律
不必好奇別人怎樣評價你，想想你是怎樣評價他的。
14.蔥蒜定律
太拿自己當根蔥的人，往往特別善於: 裝蒜。
15.流言定律
流言是寫在水上的字，注定不持久，但是又傳得飛快。
16.害怕定律
生手怕熟手，熟手怕高手，高手怕失手。
17.難過定律
為你的難過而快樂的，是敵人；為你的快樂而快樂的，是朋友；為你的難過而難過的，就是那些該放進心裡的人。
18.傻瓜定律
把人家都當傻瓜，那一定是自己傻到了家。
19.吃虧定律
只要你不認為自己吃了虧，別人也就一定沒佔著便宜。
20.風雨定律
愛情經得起風雨，卻經不起平淡；友情經得起平淡，卻經不起風雨！
細讀三次，您就是社會學博士。

2020.08.17陳大愚Line

【很棒的分享】

(5).值得感恩的歷史材料。

台灣的歷史只有400年左右，許多人卻不是很清楚自己的歷史...真相大白：

「地基主」的由來：

    十七世紀初漢人常從福建搭帆船來到台灣，與當地平埔番作「以物易物」的交易。清初禁止漢人攜眷來台，渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。
    平埔族的風俗是「女性會」，財產傳女不傳子，賞賜給女婿廣大的土地，渡台的漢人都會將祖宗牌「背」來，在台灣祀立「祖宗牌」。每當四季節舉行「家祭」時教導番妻如何拜祖宗，幾年後每當「家祭」時總會想起所拜的是漢人的祖宗，但是真正栽培我乃平埔妻的父母，乃另備一張桌子擺幾道菜餚、二副筷子，三五只金銀紙，祭拜有恩情的平埔岳父母，答謝這一大片廣大的土地基本原始主人。

    祭拜時只要有「番」字的物品不可以拿來當「祭品」，如番石榴、番茄、番麥、番薯等，怕子女講出來得罪平埔祖宗，小孩問起就胡謅「因為番石榴、番茄等有子，吃後解出又會長出來，對神祖不敬」，所以不能當「祭品」。
一代一代傳下來在台的漢人每當四季節舉行「家祭」時，一定會另祀「番仔祖宗」。後來改稱土地原始主人為「地基主」或稱「地靈公」。

漢人與平埔番混血子孫有三個遺傳跡象：
1-小手臂靠近手彎處有一道「橫紋」
2-嬰兒出生後兩片臀部「黑青」到四歲左右自然消失
3-兩隻腳的小腳趾指甲呈「剝開」形狀，此三點是遺傳基因。

    民國七十多年民政廳要我在全省23個縣市政府講解「禮儀」時，時常與當地耆宿閒聊「祭祀」的「禮俗」時，在課堂上就直接說明將「番」字去掉就可以當作「祭品」了，「番石榴」改為「芭樂」、「番茄」改為「Tomato」「番麥」改為「玉米」、「番薯」改為「地瓜」、「番椒」改為「辣椒」、「番仔火」改為「火柴」、「番仔油」改為「煤油」、「番頭」改為「踅頭」等等，現在都可以當作「祭品」。

    台灣人是富感情、講道義、思回報的民族所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀「地基主」的現象，唯三四百年來都將「地基主」認為是房子的地基神。祭祀「地基主」是答謝「平埔嬤」的父母。過年的除夕傍晚與春節早上的「家祭」，因要留祖宗過夜，擔心漢番不合所以沒拜「地基主」。

        這樣解釋夠清楚了吧！

                 (2020.08.17吳一夫Line)