(1).畫家>黃公望 !

世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過一生。不泯然於眾，只遵從內心真實的感受，欣然向前。
明末年間，有一副畫傳到了著名的收藏家吳洪裕手上，他把這副畫看得比命還重。去世前，跟家裡人說了句：
這幅畫我得帶走，你們把它燒了吧。
家人看著吳洪裕死前最後一口氣都咽不下去，只好當他的面開始燒這幅叫《富春山居圖》的畫，侄子吳靜庵趕到，一把將畫從火盆里奪出。
畫燒成兩截，前半截為《剩山圖》，後半截為《無用師卷》。
畫這副畫的人是一個元朝人，叫黃公望。

01.
公元1269年，黃公望出生於江蘇常熟。
他是那個時代最大的loser，從小讀遍四書五經，考科舉，到了45歲，才在浙西廉訪司當了一名書吏。
官還沒做幾天，他的上司張閭，因貪污舞弊掠奪田產逼死了九條人命，朝廷抓了張閭，順道把黃公望也抓了。
等黃公望出獄時，已經過了五十歲。想想這一生，也快走到了盡頭。
元朝的一天，黃公望正在屋裡寫字，做官的朋友來了。
跟他說： 「去我府上做書吏吧！」
黃公望把筆一放，說了句：做官，不去了，不去了，你趕緊回吧，我也要出門了。
官場朋友問：你要去哪？
黃公望答：當道士！
黃公望門也不鎖，拂身而去，從此浪跡天涯。
那一天起，黃公望便開始向人生莽原出發，與過去的生活徹底決裂。
他不再討好誰，也不再將時間浪費在無聊的人、無聊的事上，他過極簡的生活，並有乘風破浪的氣勢。
一個人真正的成熟，是從懂得認識自我開始的。
在古代，50歲已是人生暮年，也許等待黃公望的除了死亡，也就剩下死亡了。
可死亡從來不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，時間也會跟著死了。
對於黃公望來說，他的人生盛宴才僅僅是剛剛開始！

02.
黃公望學畫畫，想到了就立馬去學。
他來到大畫家王蒙那裡，王蒙是大畫家趙孟頫的外甥，棄官隱居於浙江餘杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過半百了。
就擺手說：你都五十了，還學什麼呢？太晚了，回去吧！
黃公望並不在意，悶頭就學，在任何人看來，這都是不可能完成的事。
可是黃公望卻偏偏在紙張上出發了。他每天坐在一塊大石頭上，盯著對面的山看，一看就是幾個小時，眼都不眨。
幾個月過後，黃公望畫畫大有長進。王蒙不解，跟著他身後去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動，像個死人。
後來實在忍不住了就問：「你每天都坐在大石頭上，幹什麼呢？」
黃公望說：我在看山看水啊，觀察鶯飛草長，江流潺潺，漁人晚歸。
王蒙說了句：那你繼續看吧！
之後的29年里，黃公望走遍山川，遊歷大江，走哪看哪，極度專注，沒有人知道他去過哪裡，好像他的行蹤是一個永恆的謎。
但是只要他安靜下來，整個世界好像都是和他無關的。

03.
元朝至正七年，這一年黃公望整整79歲。
那是一個秋天，落葉繽紛。黃公望和師弟無用，從松江遊歷到浙江富陽。
只見富春江面，江面如練、漁歌唱晚，他跟無用說：我不走了，我留下來畫畫。
無用說：你自己留下來，沒有人照顧你怎麼辦？
黃公望一個人坐下，氣定閒神。不管無用師弟如何勸他，他也紋絲不動。
無用師弟只好一個人獨自雲遊去了。
79歲的黃公望在富陽住下，每天都是一個人，孤零零地到富春江邊看山看水。
一天中午，黃公望來到城東面的鸛山磯頭，坐在富春江邊的礁石上，拿出紙筆，對著江岸開始作畫。突然背後有人一把將他推入江中。
推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達。
當年黃公望在監獄里供出了張閭的罪行，汪其達懷恨在心，這恨一裝心裡便是30年。查到黃公望的行蹤後，就偷偷下了毒手，要致黃公望於死地。
黃公望掉進江裡，差點沒命，這時正好有一個樵夫路過，扔了擔子跳入江中，把黃公望救了起來。
樵夫古道熱腸，跟他說：既然有人要害你，你這麼大年齡了，又不能自保，我家住在江邊的山上，你住我家吧。
黃公望步履蹣跚，跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道，走了不到十里路，來到一個叫廟山塢的山溝裡。
當登上一道山梁，眼前出現了一片凸起的平地，零星住著七八戶人家。
此處三面環山，一面臨江，酷似一隻淘米的竹編筲箕。黃公望舉目四望，此處山巒起伏，林木蔥籠，江水如練。整個富春江盡收眼底，景致奇美！

04.
黃公望就此住下，一住就是四年。這四年里，天一亮，黃公望就戴著竹笠，穿著芒鞋出門，沿江走數十里，風雨無阻。
遇到好景就停下來畫，心隨念走，身隨緣走，在他刪繁就簡的人生里，所到之處皆為風景。
人真正的成熟，就是明白每天發生在我們身邊的99%的事情，對於我們和別人而言，都是毫無意義的。
黃公望就是這樣的人，他只把全部的精力放在自己關心、傾注的1%的美好事物上。
周圍的人看著黃公望都說：這個老人，都快死的年紀了。每天還活得匆匆忙忙，何必呢？
而對於黃公望來說，死是一件並不著急的事，他每天快要忙死了，忙著做自己該做的事。總是有畫不完的畫，寫不完的字，走不完的路，看不完的景。
他是真忙，忙死了！
除了畫畫，黃公望常常接濟村裡人。
有一次，他拿出一幅畫，落款「大痴道人」，讓樵夫帶到城裡去賣，並囑咐：沒有十兩銀子不要出手。
樵夫一聽，這張皺巴巴的紙要賣十兩銀子，覺得這老人准是想錢想瘋了。當他來到集市，鋪開那張紙。立馬有買家過來，掏出十兩銀子，買了就走。
樵夫很吃驚，自己就是砍一年的柴，也掙不到十兩銀子啊。
這以後，黃公望每兩三個月就讓樵夫去賣一幅，賣畫所得全部接濟村民。這個村被黃公望的畫生生包養成了小康之村。

05.
黃公望80歲那年，開始正式畫《富春山居圖》。
他要在這副畫中講述一條河流的一生，他要在這幅畫中，講述時代和人類的悲喜。
對於別人來說，畫如此大畫，本來就是艱難的，更何況是一個80歲耄耋老人呢。
可對於黃公望來說，他做每件事從不管別人如何評價，我高興，我開心，這就夠了，我就是要在紙上出發。
雖然我已80歲，難道就應該「泯然於眾」，內心的感受才是這個世界上最重要的事。
富春江的四面，有十座山峰，峰峰形狀不同，幾百棵樹木，棵棵姿態迥異。
黃公望踏遍了富春江兩岸，背著畫卷帶著乾糧一路前行。漁舟唱晚，樵夫晚歸，山林寂靜，流水無痕都變成了他人生的注腳。
在中國歷史上，從來沒有一個人用了四年，和河流真正的對話。對話中，可以說富春江讀懂了黃公望，黃公望也讀懂了富春江。
《富春山居圖·無用師卷》局部

06.
四年之後，黃公望84歲，被後世稱為"中國十大傳世名畫"之一的《富春山居圖》全部完成。
在這幅畫里，有蘇東坡想看的「遠山長、雲山亂、曉山青」，
也有屈原想看到的滄浪之水，可以濯吾纓。
黃公望彷彿聽到河流喜悅的聲音。
也聽到了河流哭泣的聲音，
聽到自己科考時的得意，
也同樣聽到了他46歲時坐牢的痛苦。
畫中，黃公望把人藏在山水之中，畫里有8個人，一般的人只能找到5個。
在黃公望看來，人在山水之中，不需要被別人看到，領悟與回顧，人的一生，其實就是也無風雨也無晴。
600多年前，80歲的黃公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。
和我們普通人相比，黃公望也許是苦悶的，沒有燈紅酒綠，也沒有推杯換盞的聲色犬馬，而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊，而是輕浮，輕浮得沒有生命的重量、沒有生命的價值。
黃公望也是幸福的，在這副「遠山長、雲山亂、曉山青」的畫里，他找到了整個世界。
現實生活里，我們常常聽別人說自己年齡大了，無法前行。
其實真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了，而是懶惰和懷疑。真正要出發的人，隨時出發，便會海闊天空。
作家三毛說：「等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手。」你一直在等一個最合適的時機做你想做的事，然後又一直在猶豫中虛度時光。
試想一下，當我們在80歲的時候，還有沒有勇氣為自己準備新的追求，還有沒有勇氣做選擇，還能不能真的堅持做一件「不死不休」的事兒？
前半卷《富春山居圖·剩山圖》
尺幅：縱31.8釐米，橫51.4釐米
後半卷《富春山居圖·無用師卷》全卷
尺幅：縱33釐米，橫636.9釐米

07.
當黃公望將《富川山居圖》畫完，他長舒一口氣，重重將筆扔入江中，長吁這一生，我完成了。
這些年，他的師弟無用到處找他，公元1353年，無用師弟終跟隨著賣畫的樵夫找到了黃公望。
當看到巧奪天工的《富春山居圖》時，無用師弟熱淚縱橫。
而喜極而泣的黃公望則不發一言，悄然在畫卷題字，舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》，贈予無用師弟。
四年的嘔心瀝血，黃公望毫不在意，與其獲取浮名，不如一場君子之交。
與現在的人相比，黃公望才是真的灑脫，也是真的曠達，他像是一個種花的人，種下、施肥、然後用數年之久等待花開，花開一瞬，他卻將花摘下，舉手贈予他人。
真正的曠達就是享受追求的過程，而從不在意結果的得失。
真正的灑脫是廣廈萬間，我夜眠不過七尺，良田千頃，我日食不過三餐。我想要的很少，心滿意足，這就足夠了。
一年後，黃公望長笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人離世，在離世時，臉上一定無比安詳，面帶微笑。
他的一生毫無遺憾地走了！

08.
故事講完了嗎？
並沒有！
黃公望離世之後，這副畫的經歷更加離奇。
明朝的某年某月，這幅畫到了江南四大才子沈周手裡，沈周視為珍寶，可在一個深夜，畫作竟不翼而飛，然後就在歷史上徹底消失了。
又過了一百五十年，順治七年（1650年），《富春山居圖》突然出現在著名收藏家吳洪裕手上，在他收藏上萬件藏品中，唯獨只愛《富春山居圖》。把畫看得比命還重。
病逝之前，奄奄一息的吳洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一個字： 「燒！」
家人看著吳洪裕最後一口氣都咽不下去，只好當他的面開始燒《富春山居圖》，就在畫投入火盆的時候，侄子吳靜庵趕到，一把畫將畫從火盆中拽了出來。
可惜這幅畫已被燒成兩截，前半截，稱之為《剩山圖》，後半截稱之為《無用師卷》。
兩幅畫輾轉多位藏家手中，歲月沈浮，在民間若隱若現。
1938年，《剩山圖》進入浙江博物館。
1948年，《無用師卷》輾轉到達台灣。從此《富春山居圖》前後兩截分隔兩地。
2011年6月1日，距離吳洪裕燒畫那一年，整整過去了361年。
《富春山居圖》的兩截，《無用師卷》和《剩山圖》才在分別之後，正式在台北故宮博物院重新遇見。
兩岸的文化人說這叫： 「山水合璧」！
這一切，就像一個人的命運，生死別離，天涯斷腸，就如杜甫詩：人生不相見，動如參與商。
故事到此講完了，講故事的人最有心，聽故事的人總動情。
複製品《富春山居圖·剩山圖》和《富春山居圖·無用師卷》疊在一起合成一卷的局部圖
原畫有《富春山居圖·無用師卷》右半部分在裝裱時加上題詞，兩卷無法合一

09.
600多年過去，當年80歲的黃公望在富春江畔駐足，然後用了整整用了4年，只做了一件事。
今天，學會了如何生存的我們，卻遠沒有學會如何生活。我們迷失在了手段裡，卻忘了不論多大的事業，真正的目的是為了生活。
如何才能找到自己，其實答案就在黃公望的《富春山居圖》里。
今天我們學習黃公望，是學習選擇。
生活有兩條路，一條是社會要求我們走的，一條是我們自己想走的，你只有堅定內心的選擇，並奔赴向前，才能活出真正的那個自己。
今天我們學習黃公望，是學習等待。
在匆忙的生活中，試著放緩自己的腳步，讓等待變成一種心態，一種態度，只有坦蕩如水時，你才能看到最美的東西。
今天我們學習黃公望，是學習灑脫。
讓自己灑脫地安靜下來，聆聽自己的心跳與呼吸，我相信，只有這樣，你的生命走出去時才不會慌張。
今天我們學習黃公望，是學習尋覓。
若你還算年輕，你還敢不敢沸騰一下血液，綁緊鞋帶重新上路，敢不敢勇敢一點兒面對自己，去尋覓那些能讓自己內心強大的力量？
然後，此生無憾。  2020.03.20 Line
 

(2).“分香賣履”是什麼意思？

       北京九親文化 今天

趙明誠去世時，李清照為什麼說他“素無分香賣履之意”？分香賣履有什麼典故？

李清照在《金石錄後序》中寫的是：

餘悲泣，倉皇不忍問後事。八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。

趙明誠《金石錄》和歐陽修的《集古錄》齊名，是趙、李夫婦二人共同完成的金石巨著，著錄其所見從上古三代至隋唐五代以來，鐘鼎彝器的銘文款識和碑銘墓誌等石刻文字，是中國最早的金石目錄和研究專著之一。中國金石學在前人中被稱為“歐趙之學”。

《金石錄》有趙明誠自己寫的前言和好友劉跂寫了後序，但是近代之聞名大都是因為李清照所撰寫的《金石錄後序》，李清照的《後序》詳細記載了趙氏夫婦收集金石拓本、書籍、古器以及最後逐次散失的經過，與社會研究、歷史研究、文學研究都有意義。

而這段話就是寫得趙明誠去世時的事情。

我在倉皇悲痛之中不敢問趙明誠的後事安排。到了八月十八日，趙明誠已經不能起身了。拿了筆寫詩，然後去世了，完全沒有說對家中事物和我的安排。

這裡的“分香賣履”是指對未亡人未來的安排。並不單單是指家中的金石寶藏和身後事。因為這四個字是有典故的，出自曹操的《遺令》，也就是曹操臨死前的遺書：

吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上安六尺床施繐帳，朝晡上脯備之屬，月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾馀衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。

我的婢妾和樂工都很辛苦，讓她們住在銅雀台，並好生相待。在銅雀台的正堂上安放一個六尺長的床，掛上靈幔。早晚供上肉乾、乾飯之類的祭物，每月初一、十五兩天，從早至午就向著靈帳歌舞。你們時時登上銅雀台，看望我的西陵墓田。我遺下的熏香可分給諸位夫人，不要用香來祭祀。各房的人沒事做，可以學著編織絲帶子和漱鞋子賣。我一生歷次做官所得的綬帶，都放到庫裡。我遺留下來的衣物、皮衣，可放到另一個庫裡，不行的話，你們兄弟就分掉。

一代奸雄，臨死之時，對身邊人安排如此仔細，連未亡人的生計問題都考慮到了，當然最主要還是希望她們能夠活下來多想著自己吧。“分香”、“賣履”是他為妻妾們想到的自給自足的生計，也算是操盡了心。

所以後來就把“分香、賣履”連在一起，用來表示臨死之人對於妻兒財產的安排，也指代人之將死。唐朝羅隱曾賦《鄴城》詩：

台上年年掩翠蛾，台前高樹夾漳河。

英雄亦到分香處，能共常人較幾多。

英雄也好，凡人也好，臨到分香賣履的時候，能有多少區別呢？

曹丕是否按照《遺令》做，曹操又有什麼辦法？

＞資訊來源如下揭網址(點入網址；即出現原文字暨照片!)

https://mp.weixin.qq.com/s/V3yoS53JJoBiX-acSclH_Q

(3).《既然抓不住，何不送一程 》

人生，原來放下才是對自己最好的慈悲...

日落黃昏倦鳥歸巢，青山漸漸安靜下來。這時一輛車快速駛來停靠路旁，一個年輕人面容猙獰盛怒地衝到山邊，瘋狂吼叫著。

年輕人的暴躁驚動正在打坐的禪師，面目慈祥的老禪師緩緩走到年輕人面前，對他露出善意笑容，然後和他攀談起來。在談話過程中，老禪師始終微笑聽著年輕人傾訴。

原來年輕人從鄉下到這大都市闖蕩，經過多年打拚吃了很多苦，好不容易爬到高階主管位置，身邊也有相識幾年的女朋友。但今天這一切都毀了，老闆因種種原因要辭退他，現在他正為公司培訓將替代他的新人，每天在公司的日子非常痛苦。

女友知道他將失去這收入豐厚的工作後，提出了分手。女友理由很簡單，她不能讓自己未來的孩子，有一個沒能力給她們安穩富足生活的父親。「我跟老闆整整8年！他一句話就讓我走人！我女朋友剛到這個城市時舉目無親，是我幫她找到工作，盡全力照顧她，可她卻在我最艱難時選擇離開！」年輕人聲嘶力竭說完自己經歷，憤怒雙眼中燃燒著熊熊烈火。

年邁禪師輕輕拍拍年輕人肩膀，然後拉起他的手在山上信步遊走。清涼山風讓年輕人煩躁的內心漸漸平靜下來，這時候老禪師忽然停下腳步，伸手去抓一片飄來的柳絮。柳絮輕盈而調皮，每次都從禪師手掌中溜掉。年輕人默默看著老禪師，眼中充滿疑惑。「呵呵我老了，抓不住這些柳絮了。」老禪師說完後，抬起頭和年輕人說道：「這世上種種美好與精彩，我們並不一定都能抓到，既然抓不到，倒不如送它們一程，讓它們活得更加精彩飄逸，讓自己得到安寧與豁達。」說完老禪師輕輕將抓柳絮的手向上微微一揚，柳絮被禪師的手這麼一送，在天空下飛的更高。

老禪師說完年輕人呆立良久。忽然他臉上露出淡然微笑，向禪師深深鞠了一躬，轉身下山去了。此後年輕人兢兢業業將自己工作經驗，都教給那即將接替他的新人，老闆看在眼裡，沒想到受委屈的他居然還會這麼為公司出力，心裡滿是愧疚。當他離開公司時，老闆動情地緊握住他的手說：「我對不起你，沒想到你還能這樣對我！要你離開我也有難言之隱，你這朋友我記住，以後有事就來找我。」他笑著和老闆告別，然後在辦公室同事留戀和注視中大踏步走出公司大門。

和女朋友道別時，他送給她一份特別的禮物，那是女朋友一直想要的一條項鍊，女孩看到這份禮物，哭的差點暈過去，他安慰她然後瀟灑轉身離開。在隨後日子，他始終奉行一個原則。能抓住的人和緣分，他都加倍珍惜；不能抓住的，他就笑著送他們一程。

這樣心態讓他贏得很多人尊重，也得到別人更多回報和幫助，他生活也漸漸走出困境。後來他經過多方尋訪，找到禪師所在寺院，想當面感謝老禪師。可讓他萬萬沒想到的是，好不容易找到禪師所在，老禪師弟子卻告訴他，禪師已經圓寂。

從時間上推算，恰好是他們見面的第二天。弟子還告訴他，老禪師當時身體狀況非常不好，時刻都遭受疾病折磨，有時候疼的汗水直淌，卻始終面帶微笑。雖然老禪師知道自己來日不多，但依然平靜樂觀的活著。

聽完這些後，他努力讓自己臉上綻放微笑，用笑容將眼角淚水擠走。這時他才明白，相遇時老禪師忍受多大身體痛苦在為自己解脫煩惱。老禪師那時已知自己無法抓住自己的生命，還用盡生命最後力量送自己一程，讓自己人生走上正途。他向禪師圓寂地方磕了幾個頭，然後微笑著向山下走去。
人，永遠都要微笑堅強樂觀豁達的生活下去，這才是生命的意義。
既然抓不住，何不送一程。2020.03.21  Line

(4).慧淨法師慈悲開示：

求道的標誌:

一、求道的標誌──無常觀
龍樹菩薩說：「觀無常，是第一用心。」無常觀的深淺，是求道的標誌。
您認為人的一期生命有多長？《四十二章經》裡有一段佛陀與弟子的對話，佛問沙門：「人命在幾間？」對曰：「數日間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「飯食間！」佛言：「子未知道！」復問一沙門：「人命在幾間？」對曰：「呼吸間！」佛言：「善哉，子知道矣！」

佛陀這段對話的用意，並不只是希望大家明白生死之間有多久。佛陀真正的目的，無非是想告訴大家，生命短暫，世事無常，生命只在呼吸間，出息不待入息，轉瞬即逝，如朝露，如閃電，生死是頃刻之間的事。越能感覺生命短促，就越能過著真正人生的生活，若不覺得死是自己的事，則將悠悠忽忽的過一輩子，之後繼續頭出頭沒的輪迴無盡。
　　有偈說：

人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山；親到寶山空回手，一失人身萬劫難。

佛法以解脫生死輪迴之苦為出發點，震驚於露命之身，是佛法的開始。
今現在即應尋求解脫之道，不等明日。應知此事，明記不忘。

二、殘水小魚，爭食不知渴死
佛門每日晚課必定誦念的〈普賢警眾偈〉說：「是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？大眾！當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！」
古德也說：「殘水小魚，爭食不知渴死。」
小水漥中的兩隻小魚，不知漥水一天一天地減少了，即將被曬乾而渴死，還在互爭食物。猶如餘命不多的人生，只為財產名利而奔波。
《摩耶經》說：「如牛赴市，步步近死；人命疾過是。」
無常殺鬼不區別王侯將相、富貴貧賤。朝為紅顏，夕成白骨，我們不能保證明日之命。所謂「閻王注定三更死，不能留人到五更」。

既是如此，為何安然不驚懼，認為自己可活百年或長生不死？而只是為了追尋五欲，從早到晚忙個不停！突然面對臨終，毫無力量，更不能帶走任何一物，所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」。可卻為了五欲而費盡殘水之命，最後猶如乾魚，曬乾老殘之身而死去。不知人生無常，而狂奔於沙上樓閣，直行惡道，沒有比這樣的人生更可憐愍的了。

死是人生最大的危機，再大的願望，再高的成就，都被破壞，一切成空。不安、恐怖、後悔、黑暗，淒冷的孤獨感，是與所有一切永遠別離，孤魂獨逝的臨終實態，而且是墮落惡道的後生一大事。
臉上的皺紋，皮膚的老人斑，都在告訴自己生命之水已在減少。
應當警醒殘水小魚的事實，早日準備好永恆安樂的歸宿，否則，一息不追，萬古長往。   2020.03.22  Line
 

(5).夫妻間的幽默！笑笑哦！

【美麗又愚蠢】

丈夫對妻子說︰"為什麼上帝把女人造得那麼美麗，卻又那麼愚蠢呢？
妻子回答道︰"上帝把我們造得美麗，你們才會愛我們，把我們造得愚蠢，我們才會愛你們。"

【目標變了】

夫妻二人吃飯時，妻子說︰"你現在怎麼盡挑魚背上的肉吃？記得我們談戀愛時，你最愛吃魚頭魚尾 "。
"情況不同了嘛！"丈夫說︰ "現在我的目標是吃魚，當時我的目標是釣魚"。

【饒你一次】

一個男人很怕老婆。
一天，他老婆又當著客人的面和他吵了起來，並打了他一耳光。
為了面子，男子壯著膽子大吼︰"你敢再打我一下？"
他老婆毫不猶豫地又打了一下。
男子看嚇不住老婆，只得說︰"既然你這麼聽話，我就饒你一次吧！"

【何必如此】

妻子心血來潮，站在鏡子前仔細端詳，發現自己的臉竟是那樣難看，不禁放聲大哭。
坐在一旁觀察已久的丈夫說︰"你偶爾照一次鏡子就那麼傷心，那我天天看著你又該怎麼辦？"

【夢話】

妻子關心地對丈夫說︰" 老公，你近來老是說夢話，要不我陪你去醫院檢查一下身體？"
丈夫驚慌地答道︰"不用，如果醫生給我治好了這毛病，那麼我在家裡的這一點點發言權都沒有了！"

【通婚】

妻子和丈夫吵了架以後，氣憤地說：我就是找了一個魔鬼也比嫁給你強！ 丈夫立即回答：『你嫁不了魔鬼！法律規定，近親不准結婚......』
感謝總有人編寫，分享這麼有趣逗笑的幽默小品，讓人開懷忘憂。
                        2020.03.22   Line