高雄市一心路至十全路，是在日據時代就已開闢的道路，

當年所有路名都是日本政府所命名的。直到民國34年10月

25日台灣光復，台灣行政長官公署派連謀先生為首任高雄

市長。那時侯才把日本人所命的「町」、「目」廢除，改

以我國傳統命名。

用高雄地理區域從南到北，以一至十的數字依序命名，

一心路開始到十全路，各有各的意涵。

一心路語出自《書經‧》記載：「予臣三千惟一心。」取「萬眾一心」之意。

武王朝臣都能團結一條心，所以國家必然昌盛。

二聖路「二聖」孔子被後世尊稱為文聖，關公被尊稱武聖。所以二聖是指

孔子和關公兩位聖人。

三多路語出自《莊子‧》：「使聖人富，使聖人壽，使聖人多男子」，是祝

福的話，祝大家都有三多 多福、多壽、多男子的意思。

四維路語出自《管子‧》：「四維不張，國乃滅亡。」指禮、義、廉、恥等

四個立國的綱紀。高雄市政府就位在四維路上。希望用禮、義、廉、恥四個

立國的綱紀帶給人民安定的力量。

五福路語出自（書經）：「五福：指長壽、富貴、康寧（健康安寧），攸好

德（備有一切美德）、考終命（老壽而死）等五種人生所當具備的福氣。

六合路語出自《莊子》天、地、東、西、南、北謂之六合，即整個宇宙之

意。

七賢路：所謂「竹林七賢」，是指西晉初期的七位名士；即指阮籍、稽康、

山濤、劉伶、阮咸、向秀與王戎七人，他們「常集於竹林林之下，肆意酣暢，

故世謂竹林七賢」。活動區域在當時的山陽縣，今河南輝縣西北一帶。

八德路「八德」是指傳統的八個德目：忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。

九如路語出自《詩經‧小雅‧》：「如山如阜，如岡如陵，如川，如日，如

月，如南山，如松柏。」

十全路由來是「十全十美」的意思，據（周禮）記載：「十全為上，十失

一次之。」今指事情完美無缺者稱十全，亦即「十全十美」的意思。