科學家首度發現人類的靈魂！沒有人會死，只是換個身體

重新體驗人生！

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神秘檔案屋 今天

科教短片：科學家首度發現人類的靈魂 !

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   (視頻時長4分49秒 建議wifi下觀看)

壹.

“此時此刻，在你周圍，比原子還小的粒子正在不斷地出現又消失。它們

憑空產生，又轉瞬即逝。沒有它們，無論是你，還是整個宇宙都將不復存

在。它們被稱為虛粒子，是所有科學中意義最深遠、也是最匪夷所思的理

論——“不確定性原理”的推論之一。”

“當不確定性理論在70多年前被首次提出時，它的意義甚至讓愛因斯坦震

驚。時至今日，它仍然讓科學家驚奇不已。“不確定性原理”掌握了關於萬

物起源的答案，這個答案卻似來自虛無。”

—— 這是英國《焦點》月刊5月號文章。題目：不可思議的世界。作者：

羅伯特-馬修斯。轉載於《參考消息》2003年6月9日第13版。

這是現代科學關於宇宙起源的最前沿的理論之一，破解虛粒子憑空產生之

謎，將是本世紀最尖端的研究課題。

在我們看完這篇最新的科學論述之後，現在，讓我們回過頭來，把目光投

向二千多年前的那部東方聖典——《道德經》，看看我們的祖先是如何認

識宇宙起源的。

《道德經》：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，

可以為天下母。吾不知其名，字之曰“道”。

—— 有一種混然天成的“物質”，在宇宙產生之前就已經存在了。它悄然無

聲，恆定不變，周而復始，永不停息地運動著，是萬物之源。我不知它的

名字，姑且稱之為“道”吧！

《道德經》：道之為物，唯恍唯忽。忽兮恍兮，其中有像；恍兮忽兮，其

中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。

——“道”這種“物質”，光華閃耀，忽明忽暗。它含有物質，蘊有能量，載

有信息。

《道德經》：天下萬物生於有，有生於無。

—— 世上一切事物皆實在源於潛在、宏觀源於微觀。即：“無”中生“有”！

看看兩者的論述何其相近，簡直可以相互詮釋！最現代的科技與最古老的

文明，如同循環線上的兩個點，竟然在歷史的某個時刻不謀而合，這究竟

是驚人的一種巧合，還是我們的祖先確實有著驚人的智慧？！

千百年來，中國古代的先哲們，始終不懈的探索著生命的奧秘。許多修身

養性之士，在“性命雙修、神形俱妙”的境界中，不斷的洞察生命的本源與

真相。早在二千多年前，他們就發現了“經絡”這一客觀存在、卻又潛在於

無形的系統。它起著傳遞和調節生命的能量與信息的作用，它只存在於活

生生的人體之內。因此，無論西醫解剖學多麼精細，也終究難以弄清其實

質。

可以這樣說：在物質領域，西方現代科學是遙遙領先的；而生命領域，東

方人則掌握非同尋常的奧秘！當現代科學真正弄清“氣、經絡、心藏神”之

類的概念時，將不得不嘆服中國古代先哲智慧之深邃！

比如中醫，源於修真養性之士對於生命的深刻體驗和領悟。經過千百年來

無數人的驗證，逐漸成為一門獨特的、擁有完善理論體系的生命科學。它

注重人與自然的和諧，注重人體各系統之間整體的協調與平衡，療效卓著，

故能歷千載而不衰！

貳.

小時候，許多人都問過這樣一個問題：“媽媽，我是怎么生下來的？”或者

說：“媽媽，人是從哪裡來的？”這時，母親往往笑著說：“你是從路邊撿

回來的！”或者說：“人是從猴子變來的！”那麼，猴子又是從哪裡來的呢？

於是，我們就會沒完沒了地問下去。

“我是誰？我從何而來？我將到何處去？”

這是整個人類無法迴避並苦苦思索了上千年的問題，為什麼許多人會不約

而同地問這個問題？我想，這是生命意識自我覺醒的一種本能反應。

有人說：宗教源於迷信。而我說：宗教源於覺醒。

如果說宗教是迷信，為什麼不少科學家也會信仰宗教？如果說出家是失意

者的選擇，為什麼一些富紳、名人也紛紛加入其中？如今這個世界，無所

事事、為非作歹者，人人都習以為常。而遵守戒律、信仰宗教者，反被視

為異類。紅塵滾滾，萬般誘惑，財權名利，恩愛纏綿，幾人能捨？很難想

像，一個連菸酒都戒不了的人，能一輩子遵守道門的清規戒律，故前人有

云：出家修行，乃艱苦卓絕之事，非大丈夫所不能為也！

曾經有一幅漫畫，名曰：神仙也受賄。畫的是一個人貢奉雞鴨魚肉，燒香

拜神，祈求升官發財。殊不知，“作惡多端，進廟燒香未必有益；行善一

世，遇神不拜倒也無妨”。道門戒殺，以肉食上貢，徒增其過！可是，人們

往往自以為是，總是將自已的誤解當成別人的錯誤而不自省！其實，有幾

個人是真正懂得宗教的？多數人只不過是人云亦云隨波逐流而已！

比如說：“人到底有沒有靈魂？”、“死後是不是真的什麼都不存在了？”你

可以不加思索地說：沒有靈魂！人死如燈滅。但是，世界上有許多頂級的

學府和一流的科學家，卻沒有如此輕易地下結論，他們收集了大量的資料，

長期進行著不懈的探索。

牛頓畢生研究科學，到了晚年卻對宗教產生了濃厚的興趣；繼弗洛伊德之

後的又一位西方心理學大家榮格說：我一生的許多成就，都得益於它（

《度亡經》）的啟迪和幫助！

大凡正統的宗教，無不是教人向善的：

不殺生——保護動物，維持生態平衡。

不淫欲——減少賣淫，婚外戀、一夜情。

不偷盜——減少貪污、盜竊。

不誑語——講誠信，不坑蒙拐騙。

不酒肉———遠離不良嗜好，戒菸酒毒。這些要求有哪一條與人類的文明、

                   道德是相衝突的？

有一位貪官曾經說過：住過最豪華的別墅、坐過最高檔的小車、穿過最名

牌的衣服、吃過最精美的宴席、睡過最漂亮的女人。現在，就是把我斃了，

我也死而無憾了！他為何如此囂張？因為，他是唯物論者，他不相信因果

報應，他不相信生死輪迴，所以，也就難怪他如此肆無忌憚！實則可悲可

憐可嘆。

大多宗教，都詮釋了“萬法歸一”之理，道法卻進一步力證宣演了“一歸何

處”之妙。因而，它既是一部本源科學，也是一部終極科學，它等待了我

們上千年......

超弦的科學探索，證明了靈魂得存在

超弦是目前最前沿的科學探索。弦論的一個基本觀點是，自然界的基本單

元不是電子、光子、中微子和夸克之類的點狀粒子，而是很小很小的線狀

的弦。弦的不同振動和運動就產生出各種不同的基本粒子。這種粒子一旦

進入生物遺傳基因就形成了自我意識，構成生物體的所有元素在生物圈中

被循環利用，而靈魂超弦物質則永不湮滅。

生命的奇妙之處就是不但具有自我意識，而且還不斷處於進化之中，生命

的自我意識如此的強烈，只要軀體不死，靈魂便一輩子不離不棄，這證明

我們的靈魂超弦具有強大的穩定性。

而穩定性源於強大螺旋產生的抗力和向心力，以至於星球從誕生之前所經

歷各種暴力的塌陷，核聚變中得以安然無恙，否則宇宙的環境如此惡劣多

變，經過漫長的40億年，我們的靈魂早就消滅了。

所以有猜測，人類的靈魂或者宇宙中的超弦是永恆的，甚至比四維空間的

年齡更長更遙遠。

人死後靈魂超弦肯定還在，並且是以超弦形式存在的。生物體死亡後，雖

然超弦的意識暫時進入了休眠期，但一定會再尋找下一個宿主即精細胞，

和卵細胞結合後共同構成了我們的各種遺傳特徵，這種默連愛因斯坦和量

子物理學家都無法解釋。   

道教認為生命具有能夠脫離肉體獨立存在的“神識”，也就是世俗社會所謂

的“靈魂”，但是靈魂是否真的存在，一直以來也是信者信其有，不信者謂

其無。

這其中除了想當然的主觀否定靈魂存在的“科學主義迷信者”之外，真正具

有科學精神的人們對於靈魂的研究卻從來沒有停止過。

美國著名心理學家雷蒙德·穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者（經歷過

“臨床死亡”後復生的人）的案例之後，試圖為人們揭開死亡真相。

儘管瀕死體驗發生的情境，以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別，

但需要肯定的是，在這些人“瀕死體驗”的陳述中，存在著不可忽視的相似性

—— 我們把它們歸納為14條。

一、自己看著自己的軀殼

發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說，

他自己脫離了身體，獨自處在一個空間中，彷彿自己是一片羽毛。

二、從未體驗過的舒服

“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛，

但是這種疼痛感一閃而過，隨後會發覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一

種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。 

三、聽到奇怪的聲音

在“瀕死”或者“死亡”的時候，有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說，

她聽到一種類似樂曲的調子，那是一種美妙的曲調。

四、被拉入黑暗的空間

有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺，那就

像一個沒有空氣的圓柱體，感覺上是一個過渡地帶，一邊是現世，一邊是

異域。

五、聽到自己的死訊 

他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生

理的衰竭到達極限。

六、你的話別人聽不到

他們竭力想告訴他人自身所處的困境，但沒有人聽到他們的話。有一名女

子說，我試著跟他們說話，但是沒人能聽到。

七、不停出入自己肉體

脫體狀態下，對時間的感受消失了。有人回憶說，那段時間裡，他曾不停

地出入自己的肉體。

八、感官從未如此靈敏 

視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說，他從未看得如此清楚過，視力

水平得到了不可思議的增強。

九、孤獨無助無法交流 

在這之後，會出現強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說，他無論怎樣努力

都無法和別人交流，所以，“我感到非常孤單”

十、周圍有他“人”陪伴 

這時，周圍出現了別的“人”。這個“人”，要么是來協助他們安然過渡到亡

者之國，要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響，得先回去再待一段時間。

十一、最後的時刻出現亮光

在“瀕死體驗”最後的時刻，會出現亮光。這道光具有某種“人性”，非常明

確的“人性”。

十二、回望人生全程回顧 

這個時候，當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來

描述它時，都是“一幕接著一幕，按事情發生的時間順序移動的，甚至伴

隨著畫面，當時的一些感覺和情感都得以重新體驗”。

十三、被“界限”阻隔

在這時，人會遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西，阻隔

你到某個地方去，關於它的形態有多種表述：一攤水、一團煙霧、一扇門、

一道曠野中的籬笆，或者是一條線。

十四、生命歸來 

如果有幸被救活了，在“瀕死體驗”進行到某種程度後，人們必須“回來”。

在最開始的時候，許多人都想趕快回到身體中去，但是，隨著瀕死體驗的

深入，他開始排斥回到原來的身體，如果遇上了光的存在，這種情緒就更

為強烈。 

隨後，你就真的“回來”了。

人是一種相當依賴精神的生物，當人“瀕死”時，一道微弱的白光就可以讓

死亡變得不那麼可怕。

人死的時候，整個一生都將被重新評價，這種評價完全不依賴於你是否腰

纏萬貫，身份地位是否顯赫，而僅僅取決於在你一生里與他人分享的愛和

溫暖有多少？

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