古代為什麼稱"社會"為"江湖"?

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東方大視野 昨天

古代為什麼稱"社會"為"江湖"?

首先，“江湖”是相對於“朝廷”而言。

朝廷：指官府也就是政界。當官人的圈，朝廷指封建社會（分封制）下，被

王國、諸侯國擁戴為共主，共主建立的統治機構（政府）的總稱。在這種統

治制度下，共主通常被稱為皇帝。

中國歷代的中原王朝通常被認為中國的正統王朝，屬於中央政權，周邊被征

服的民族、部落，絕大多數臣服中原政權，被封為諸侯國。中原王朝的統治

機構——朝廷被稱為“中原朝廷”。

江湖：人的地方就是江湖，江湖與河流、湖泊並無關係，也不是一個實際存

在的場所。江湖在中文中的本義是指四處流浪、賣藝、賣藥的人的一種生活

狀態；這個詞也經常與朝廷（官方政府）相對。

隨著時間推移，在唐人小說中，江湖是遠離朝廷的民間社會，而到了宋元話

本中，則演變成了打鬥比武的場所。在許多中國文學中，尤其是武俠小說中，

江湖是俠客們的活動範圍。

所謂江湖，它是具有中國特色的東西，關於江湖的愛情故事，關於江湖中的

豪情，義氣，關於闖蕩江湖的點點滴滴讓人刻骨銘心，小說裡面一個個經典

的故事讓人們對它充滿了嚮往，很多人們都受到它的影響，也因為這樣，傳

奇一類的江湖遊戲才會在中國那麼火。

什麼是江湖？人即是江湖。什麼是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美麗的，在

深夜的街頭獨自揮舞著刻著自己名字的劍，像風一樣瀟灑，江湖是無奈的，

看著自己的師友至愛喋血黃沙，為報仇也只能十年面壁。這就是江湖。在江

湖里，你可以和你的愛侶雙劍合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也可以憑著自己

的絕頂聰明，找尋傳說中的秘籍，練就絕世的武功。或者開山收徒，成為受

人景仰的宗師。也可以打一把自己的劍，十步殺一人，千里不留行，成為傳

說中的孤獨劍客。等到完成了一些近於苛刻的條件，你就可以拜風清揚、張

三豐、達摩祖師、王重陽、楊過這樣的傳奇人物，學到令人艷羨的武功。

江湖的稱謂最早是由莊子提出的，出自《莊子大宗師篇》，原句為

“泉涸，魚雙與予處於陸，相濡以沫，不如相忘於江湖”。

原文意思是：泉水乾涸後，兩條魚未及時離開，受困於陸地的小窪，兩條魚

動彈不得，互相以口沫滋潤對方，使對方保持濕潤。此時，兩條魚便緬懷起

往日在江河湖水里自由自在，彼此不相識的生活。

而後古龍在一本武俠書中藉殺手燕十三之口說道：人在江湖，身不由己，更

成為驚世之言，至此，江湖的稱謂為更多的人接受，也有了更深更廣的內涵。

最終，還是由古龍先生為江湖的稱謂做了總結：有人的地方，就是江湖。誠

如斯言，記得徐克版的《笑傲江湖之東方不敗》，那個令人難以忘懷的水墨

山水、純真作品，因為任我行“只要有人，就會有恩怨”變得沉重。

追溯莊子，歷來以寓言的形式闡述玄妙的真理，可謂寸字寸金。江湖，而非

溪海，正因為溪水不能容納更多，給人的感覺更是潺潺細水、清澈見底，我

們不能忍心看到渾濁；海，又失之巨大，猛烈而駭人，心中只有敬畏，感覺

望而卻步。只有江湖，才能真正表現意境，江有溪之雋永綿長、且有奔渤之

勢，複雜的水境泥沙混雜；湖，另有海之深沉，無窮的生命蘊涵之中。人之

悲哀，就在於江湖。

江湖血雨腥風才有味道！社會長治久安才奔頭！人可以沒有江湖，但人絕離

不開社會！江湖崇尚個人，社會期待大眾！江湖人士，諸如東邪西毒等，儘

管性格怪戾，動輒殺伐，但能獨樹一幟，仍可以橫行江湖，自在逍遙，無所

忌憚，凌駕於眾俠之上！社會梟雄，譬如夏桀商紂，縱然坐擁雄兵，喜好殘

暴，難免強弩之末，再不能禁錮天下，荼毒生靈，要風得風，最終為大眾所

棄！

在江湖的人，一定在社會，

在社會的人，未必在江湖！

人在江湖身不由己，

人在社會個人自由！

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