• 性解放;究竟解放了什麼?(深度好文)>生活軼聞2018-02-26
  • 性解放;究竟解放了什麼?(深度好文)

     

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    2018-02-18

     

    性解放;是個外來的概念,起源於歐洲。如果你去查詢,可能看到的解釋大多

    是說從宗教的禁錮中解放出來。最初是反對基督教禁止離婚,要求婚姻自由,

    後來就演變成了連性行為都要自由,只要兩人願意就行。

    聽起來很有道理,可是卻忽略了一個問題,那就是為什麼基督教原來會如此

    的禁止性的開放?

     

    還不止是基督教,佛教中戒色也是一個相當重要的戒律,僧人一旦犯到此戒

    就趕出山門,不能要了。我們中國古代同樣也歷來對性的這方面要求很嚴,

    一旦違犯,在歷代的刑罰中都是大罪,處罰很嚴厲的。就是在強制人們不要

    去犯這種錯。

    那麼到底兩性之間的性行為如何評判?

     

    性解放;又解放了什麼?

     

    有人講,說古人不是一樣有三妻四妾,有青樓,也有各種色情的書或者

    具嗎?那就說明一直就是這個狀態,這事兒就是應該開放的。

    要我說呢,這個說法也對也不對。

    說對是因為性是情中派生出來的一種慾望,是人都有,也很正常,古人也

    例外,所以存在對性行為的各種追求。

    說不對呢,是因為持這種觀點的人把注意的焦點弄錯了。

    不是說性行為本身不好,應該受到禁止。你看看當時歐洲宗教中禁止的是

    什麼?不是正常的性行為,而是禁止與錯誤的對像有性的接觸。

     

    古人是有三妻四妾,可是每個人都要明媒正娶娶回家的。中國古人結婚首先

    要拜天地,什麼意思呢?就是告訴老天爺我們兩人結為夫妻。西方呢?沒有

    老天爺,但是有基督,有天主。所以西方結婚要到教堂,也是告訴自己的神,

    自己的主,我倆結婚了。

    在這種情況下,這個婚姻才被承認的。誰承認?老天爺承認,你的神,你的

    主承認。只有經過這樣的形式,這兩個人在一起才是合法的,這種關係之內

    的性行為也是沒有問題的。

     

    後來搞性解放的那伙人則有意忽略了這一點,只是從性行為本身去談,這麼

    分析那麼分析,說這有什麼不好呢?為什麼要禁固呢?乾脆開放吧。別人也

    被它給帶入到這種邏輯中去了,覺得是沒什麼不好,而且性的本身就是一種

    慾望,就更加覺得性解放有道理。那好那就開放吧,於是就開放開放,搞得

    現在這樣子,小三、小四、小五六七八弄得亂七八糟,帶來巨大的社會問題

    不可收拾。

     

    中國古代有個故事。說有一個書生進京趕考,路上借宿到一個寡婦家裡,當

    然他借宿的時候不知道女的是寡婦。可是住下之後書生覺得寡婦姿色非凡,

    起了愛慕之心,他也發覺一個寡婦能容留自己借宿說明是對自己有意,於是

    晚上看不進去書了,想要去找女子成苟且之事。

    他走到自己房間門口,覺得這麼做不對,就又回到座位上。一會兒又想去,

    走到門口又回來。就這麼折騰到大半夜,這時候從空中扔下一個書卷,一個

    聲音很生氣的說:你又去又不去的,到底讓我怎麼給你記錄?

    書生撿起書卷一看嚇壞了。書卷的正文寫著自己的名字,趕考可中探花,然

    後被用筆勾掉,旁邊寫著犯淫邪之罪消去功名,又被劃掉說沒有犯錯功名還

    有,又被劃掉說又去犯罪消去功名。如此反复勾畫,他折騰這半宿那個本子

    已經寫不下了。

     

    就是用這個故事來說這個道理,為什麼歷史上都把這個事情看得這麼重?那

    不是禁錮人,而是保護人。人在迷中是很難悟的,慾望又是人人都有,對於

    常人來說不能說是錯的,如果放任下去,那就十分危險。消去功名還是輕的,

    站在修煉人的角度上去看,這個人實際上失去的更多。你看有些人在無所顧

    忌的這樣幹,可是再過一段時間你看他什麼樣子?

     

    我們看人都習慣於只看一時,覺得啊,這人成天花天酒地的,有很多女人,

    他也沒怎麼不好啊,你看人家活的多自在。可是如果你能縱向的去看這個人

    的過去、現在和將來,你就知道他是在為自己的行為付出多麼巨大的代價的。

    當然了一般的人沒有這個能力去這麼看一個人,但是修煉的人有。所以歷來

    真正正法修煉的人都在告誡人不要這麼做。包括耶穌和釋迦牟尼,甚至於給

    弟子規定了嚴格的戒律,可是很多人就是不聽。

     

    那麼!性解放;解放了什麼呢?

     

    解放的是人對慾望的追求和放任,說白了是解放了自己的魔性的一面。

    很多人都在講,說人家說了,人都有佛性在。很高興,覺得好像自己有一部

    分是佛了似的。那隻是佛性,只是一個向佛的心。可是同時還有魔性存在,

    你放縱自己的慾望的時候那就是魔性的爆發。

     

    釋迦牟尼當年講過,說到了今天這個時候到處都是魔,廟裡面,社會上,到

    處都是。聖經啟示錄裡也講,說到了這時候獸制服了各國,長耳朵的人就得

    聽它的。很多人就不理解,沒看到哪裡有魔鬼啊,獸啊這些東西?不都是挺

    正常的人嗎?

     

    可是我講過,魔亂世間不可能以魔鬼的面目出現。它以本來面目示人了,誰

    都知道它是魔鬼了,都一看見它就跑,它還怎麼害人?所以它要用普通人的

    面貌出現,可是嘴裡講的卻是引誘你犯罪的話。使你犯下萬劫不復的大罪,

    這才是真正的害人啊!

     

    這些事情其實不是只有我知道,中國古代的人早就警告過人。聊齋裡面講過

    多少狐狸精害人的故事,你看那個美女對你很好,可是它卻是狐狸變的,目

    的是害你,封神演義裡面也講過說妲己禍亂朝綱。可是我上一篇裡面講了,

    我說現在的人的思想是封閉的,連這些故事都理解不了了,當作是神話,還

    在嘲笑古人,卻不知自己的處境到了一個多麼危險的地步了。

     

    當然了,說到處都是魔,也不只是性解放帶來的這麼一​​個方面。現在人的思

    想道德在急速的下滑,其實都是那些披著人皮但是不說人話的魔搞的。這篇

    內容太長了,以後專門展開講講這個問題。

     

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