2018-01-15

眾所周知，人難逃一死，就算是古代那些整天尋找長生不老藥的皇帝也不能

倖免。要知道古代皇帝都是有三宮六院，妃嬪非常的多，那麼問題來了，在

皇帝死後，新皇帝會怎樣處置他們的三千後媽呢？

不防我們先拿看看古代那些北方的民族（匈奴，蒙古）是怎麼對待的，據史

料記載，這些民族對待後媽的方式，要知道在古代北方的這些民族都是處於

奴隸社會，所以他們對待後媽的方式只有一種，那就是繼承，這種方法簡單明

嘹，粗暴。

在歷史上就有很多這方面的例子，就比如漢朝的王昭君，唐代的蕭皇后，都

是在自己丈夫死後被下任大汗繼承。中原王朝相對來說，處理三千後媽的方

法就比他們要多，有5種，下面小編就來給大家簡單的講一講吧！

第一種：殉葬

殉葬這個制度在我國商朝時期就已經開始流行了，直至漢朝時期，由於這種

殉葬的方式實在是太殘忍了，在漢朝時期就被禁止使用。

但是到了明朝時期，由於明朝開國皇帝朱元璋十分的多疑，生怕自己在死後

自己的后宮會非常的混亂，甚至自己打下的江山會被這些女人給敗完或者被

她們篡位，故在他死之前，朱元璋恢復了禁止千年的殉葬這種殘忍的製度。

第二種：繼承

要知道皇帝的三千佳麗都是當時的一些貌美如花的女子，在老皇帝駕崩之後，

自然還有很多年紀輕輕的佳麗，這樣美貌動人的佳麗自然也會讓那些新皇帝

看上，這樣一來，她們就又成為了新皇帝的妃嬪。

在歷史最著名的就是唐高宗在唐太宗李世民死後，又開始寵幸武則天了，除

了這個之外還有就是隋煬帝。

第三種：出家

這一種在古代是最普遍的一種，要知道古代女子對自己的貞節看得非常的重

要，甚至遠超自己的生命，她們一生只侍奉一夫，故此在老皇帝死後，大部

分的妃嬪都是在出家為尼了，這樣一來就可以保住自己的貞潔了。

第四種：守陵

這個比出家慘多了，出家還可以到處走走，有的甚至還會四處化緣，不限制

自由，而守陵這個就必須在皇帝的陵墓邊上寸步不離，直至自己白髮皚皚，

才能走出那個困住她大半輩子的地方，從側面也反映出古代皇帝有著至高的

權力，沒有人情味的一面。

第五種：等死

這個比守陵有更殘忍了，守陵雖沒有人生自由，但也好比被關在一個房間裡

面等死好吧！

都說母憑子貴，也是在古代的皇宮裡面這句話被體現的淋漓盡致，在當時只

要與皇帝生了皇子的妃嬪都會受到非常高的待遇，待皇子長大之後，這些妃

嬪在皇帝死後就可以不用受到以上的這些刑法，她們就可以到他兒子的封地

去生活，而那些沒有生一兒半女的，除了上面四種，那就要在房間裡面等死

了。

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