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2017-10-09

文：馮偉林

                             一.

光緒十一年（1885年）七月二十七日清晨，74歲的左宗棠停止了最後的呼

吸。他是在福州北門黃華館欽差行轅任上去世的。他一死，意味著大清王朝

最後的頂樑柱倒下了，這大廈還能維持多久？

接到喪折後，慈禧太后的心情是複雜的。“中國不可一日無湖南，湖南不可

一日無左宗棠” 言猶在耳，可左宗棠走了。走了也好，這個漢人太強硬，太

無拘束，甚至在萬壽聖節也不參加行禮。

但態是要表的，要不然還會有誰去為朝廷賣命呢？於是詔諭立即派發各省：

追贈左宗棠為太傅，恩諡“文襄”，賞治喪銀三千兩。

就在慈禧太后下達詔諭後的這個夜晚，福州暴雨傾盆，忽聽一聲劈雷，東南

角城牆，頓時被撕裂一個幾丈寬的大口子，而城下居民安然無恙。老百姓說，

左宗棠死了，此乃天意，要毀我長城。

左宗棠死了，左公行轅標著“肅靜”、“迴避”字樣的燈籠，已被罩以白紗的長

明燈代替，沉重的死亡氣息，壓得人透不過氣來。這盞盞白燈，宣告著時代

強音的終結，這是一個奮起抗爭、抵禦外侮的時代，左宗棠是中流砥柱。而

擁有“二等恪靖侯、東閣大學士、太子太保、一等輕騎都尉、賞穿黃馬褂、

兩江總督、南洋通商事務大臣”等七個頭銜的左宗棠，這個風光了半生的男

人，終於退出了歷史舞台。

法國人鬆了一口氣。他們正在攻打台灣島，他們的軍艦還在東海耀武揚威。

左宗棠與他們擺開了決戰的架式，發出了“渡海殺賊”的動員令。他們吃過左

宗棠的大虧，知道他是雄獅。一頭獅子領著一群羊，個個是獅子；而一群獅

子被一頭羊領著，個個就成了羊。左宗棠一死，便群龍無首了。

英國人鬆了一口氣。英國領事在上海租界豎有“華人與狗，不許入內”的牌子，

左宗棠發現，下令侍衛將其立即搗毀並沒收公園，逮捕人犯。端坐在八人抬

的綠尼大轎中的左宗棠，身穿黃馬褂，頭戴寶石頂戴，三眼花翎，手執鵝扇，

面容飽滿，威嚴無比。只要他進入租界，租界當局立馬換上中國龍旗，外國

兵警執鞭清道。左宗棠死了，就不需要對中國人那麼恭謹有加了。

俄國人鬆了一口氣。左宗棠把他們從新疆趕走，把他們侵占的伊犁收回，甚

至用兵車運著棺木，將肅州行營前移幾百公里於哈密，“壯士長歌，不復以

出塞為苦”，準備與俄軍決一死戰。左宗棠一死，中國再沒有硬骨頭了。

李鴻章鬆了一口氣。一個月前，他在天津與法國簽訂《中法會訂越南條約》

，這是中國軍隊在戰場上取得重大勝利之後，簽訂的一個地地道道的喪權辱

國條約，是世界外交史上空前絕後的奇聞。

左宗棠領銜反對，說“對中國而言，十個法國將軍，也比不上一個李鴻章壞

事”，還說：“李鴻章誤盡蒼生，將落個千古罵名”。全國輿論嘩然，群情激

憤，弄得李二先生狼狽不堪。李鴻章惱怒這個湘人不懂中國國情，決定拿左

宗棠的下屬開刀，殺雞給猴看，指使親信潘鼎新、劉銘傳等陷害“恪靖定邊

軍”首領王德榜、台灣兵備道劉璈，將他們充軍流放。

左宗棠上書為屬下鳴冤叫屈，眼看就要翻過案來，左宗棠死了，好了，一了

百了，主戰派的旗幟倒了，躲在京城的李鴻章面對這個與自己爭鬥了三十多

年的政敵的死亡，終於鬆了一口氣。他再也不用顧忌，可以放肆地弓著腰在

世界列強面前周旋，抖抖索索地在不斷的不平等條約上簽字畫押了。

死，對於死者來說，是結束。但對活著的人，是一種絕望的痛苦。大清的中

興重臣，林則徐、曾國藩……一個一個地死了，茫茫九州，哪裡還聽得到復

興的吶喊？大清氣數盡了。

也好，左宗棠死了，有人幸災樂禍，躲在陰暗角落裡竊笑不止，反證了死者

的強盛和偉大。左宗棠是真正的英雄，是愛國者，在民族危亡的時刻，拍案

而起，挺身而出，肯定會要觸犯一些人謀取的私利。你要保家衛國，他要侵

城掠地，而有的同僚甘願當亡國奴，堂堂中華民族只剩下這強者的吶喊，他

們怎麼不會懼怕他呢？

中國歷史上，有誰像左宗棠一樣所向披靡，鐵腕收復大片國土？蘇武茹毛飲

血，威武不屈；張騫關山萬里，溝通西域；班超投筆從戎，西戎不敢過天山；

祖逖聞雞起舞，擊楫中流；史可法慷慨殉國，魂傍梅花……他們留下的是一

段段蕩氣迴腸的故事，是仰天長嘯的悲壯，是可歌可泣的精神，讓後人無限

的敬仰和唏噓，而沒有誰比得過左宗棠——給後人收復六分之一的大好河山，

留下任我馳騁的廣袤疆常。於是有人定論，左宗棠乃千古一人。

                                 二.

左宗棠是時代造就的英雄。在那魚龍混雜、泥沙俱下的時代，大清沒有了指

點江山的豪情，沒有了秋風掃落葉般的霸氣，像一個垂暮的老人，靠藥物在

維持生命的延續。

左宗棠出生於清嘉慶十七年（1812年），字季高，號朴存，湖南湘陰人。

四歲時，隨祖父在家中梧塘書塾讀書，六歲開始攻讀“四書”“五經”等儒家

經典，九歲開始學作八股文。

道光六年（1826），15歲的左宗棠參加湘陰縣試，名列第一。次年應長沙

府試，取中第二名。道光九年，18歲的左宗棠開始讀顧社禹的《讀史方輿

紀要》、顧炎武的《天下郡國利病書》和齊南的《水道提綱》。這些是完全

不同於儒家經典的學問。正是這些不算是正統的學問，為左宗棠日後的成功

奠定了知識基礎。道光十二年，左宗棠以監生身份參加湖南鄉試，中第18名。

之後六年，三次赴京會試，均未考中。左宗棠最初的心態是複雜的、迷離的。

他後來說，“讀書當為經世之學，科名特進身階耳”。他沒有在悲觀中走向人

生的沉淪，沒有像有些酸酸的文人一樣從此寄情山水，儘管他的詩文才華出

眾。他決定不再參加會試，何必像范進一樣在考試路上耗盡生命年華？從

此“絕意仕進”，打算“長為農夫沒世”，尋找新的報國途徑。

二十三歲結婚時，左宗棠就在新房自寫對聯：“身無半畝，心憂天下；讀破

萬卷，神交古人”。氣壯山河的宣言，是對自己的勉勵，也是他一生的寫照。

三十年後的同治五年三月，左宗棠在福州寓所為兒女寫家訓時，也是寫的這

副聯語。

1838年，左宗棠取道江蘇南京，謁見赫赫有名的老鄉陶澍。陶澍是連任了

十多年的兩江總督，陶澍對左宗棠的到來，顯得格外熱誠。他們有過一段

緣分。

——那是一年前的春天，陶澍回鄉省親。途經醴陵，縣公館的一副對聯讓他

怦然心動：春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公

歸。

這副對聯，表達了故鄉人對陶澍的敬仰和歡迎之情，又道出了陶澍一生最為

得意的一段經歷。走進公館，迎面是一幅山水畫，上有兩句小詩：一縣好山

為公立，兩度綠水俟君清。

意思是醴陵縣那傲然屹立的山峰，皆是仰載陶公一腔凜然正氣而生。小小

醴陵，居然有我的知己！這位60多歲的封疆大吏，當即提出要見見這詩文

作者。

左宗棠來了，一個二十多歲的年輕人，時任淥江書院山長。陶澍決定推遲

歸期，與素昧平生的左宗棠徹夜長談，共議時政。左宗棠不失時機地提出要

拜陶澍為師，畢生仿效。陶公愛才，欣然應允。

於是，一個落魄的窮舉人，就這樣做了兩江總督府的四品幕僚。陶澍甚至以

一代名人之尊，提出要與左家結秦晉之好，將年僅五歲的惟一兒子陶桄，許

配給左宗棠為婿，表明他對左宗棠才學與人品的器重。左宗棠正是在這裡開

始接觸軍國大事，開始了解夷人的船堅砲利與世界大勢。他將自己的命運與

朝廷的命運連在一起了。

左宗棠開始初試鋒芒。以至幾年後的1849年，民族英雄林則徐途經長沙，

指名要見隱逸在老家讀書的左宗棠。

去見林則徐是在夜裡。37歲的左宗棠行色匆匆，心情激動，一腳踏空，落入

水中。林則徐笑曰：“這就是你的見面禮？”

林則徐一見他，混沌的眼睛頓時一亮，真是“眾裡尋他千百度”，可以託付終

身大事的人找到了。他將自己被貶在新疆時整理的資料和繪製的地圖全部交

給左宗棠，並說：“吾老矣，空有禦俄之志，終無成就之日。數年來留心人

才，欲將此重任託付！”他還說，將來東南洋夷，能御之者或有人，然西定

新疆，舍君莫屬。以吾數年心血，獻給足下，或許將來治疆用得著。

林則徐是用滴血的心說這段話的，好比臨終託孤，後來左宗棠征戰新疆，帶

的就是林則徐繪製的地圖。此刻，左宗棠的眼睛濕潤了，心裡暗暗立下誓言，

決不負重托！臨別，林則徐還寫了一副對聯相贈：“苟利國家生死以，豈因

禍福趨避之。”

這是傳世名言，左宗棠將這對聯當做自己的座右銘，時時激勵自己。他

說：“每遇艱危困難之日，時或一萌退意，實在愧對知己。”回福建後，林則

徐身染重病，知道來日不多，命次子聰彝代寫遺書，向咸豐皇帝一再推薦左

宗棠為“絕世奇才”、“非凡之才”。

左宗棠的名字引起了京城的注意。

                       三.

左宗棠是一個孤獨的人，真有些“世人皆醉我獨醒”。面對山河破碎，為什麼

總有那麼多“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的人？康乾盛世，那威武雄

壯的號角，那扣人心弦的馬蹄，那冠蓋如雲的排場，那翠華搖曳的儀仗，已

是明日黃花。

一個王朝的開始，總是群英會，大氣磅礴。到後來，沒有了征戰，沒有了拼

殺，沒有了銳氣，皇宮就漸漸滋生享樂和荒淫。飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，

走狗烹。在后宮女人懷里長大的愛新覺羅子孫，志短才薄，一副弱骨，哪裡

談得上雄才大略，文治武功？他們在重複前朝衰敗的歷史。

左宗棠之所以孤獨，是因為他看得太遠，在大眾中顯得有些不合時宜；他走

得太快，常常環顧四周卻發現空無一人；他想得太深，冥思苦想之至旁人難

以企及。比如，左宗棠希望能夠阻止國破家亡的悲劇發生，他要抗爭。別人

可不是這種心態。雖然這國家已經病入膏肓，巍峨的皇宮搖搖欲墜，四面寒涼。

皇上沒有強健心態，儘管他試圖振作，朝中的大臣七嘴八舌，爭權奪利。左

宗棠想，這國家也不是滿族人的，是我們每個人的，是我中華民族的。無論

民族的苦難是如何深重，國家的處境是如何困窘，他的心應當也只能屬於這

個國家和民族，因為，他的血管裡流淌著這個民族的熱血。現在既然是滿人

統治，保衛朝廷，就是保衛國家。懷著這種傳統心態，左宗棠接受湖南巡撫

張亮基的邀請，決定出山輔政，入巡撫衙門主幕戎機。

咸豐九年臘月，翰林院侍讀學士潘祖蔭向咸豐帝寫了一道奏疏，其中說：

“國家不可一日無湖南，即湖南不可一日無宗棠也。”

潘祖蔭是吳縣才子，後來官至刑部尚書。他的兩句話，讓左宗堂的名字一夜

傳遍全國。此時，左宗棠正做新任湖南巡撫駱秉章的幕僚。潘將一個無官無

職的幕僚的作用看得這麼重要，這麼高，身系國家安危。可見幾年功夫，左

宗棠成了大家心目中的英雄了！

有本事的人大多生性傲岸，瞧不起平庸的人。永州鎮總兵樊燮到巡撫衙門辦

事，左宗棠給他冷板凳，還用言語嘲諷他。樊燮哪能受這窩囊氣，一狀告到

京城，說左宗棠是“劣幕”。咸豐帝也很氣憤，下令要湖廣總督官文處理此事，

若屬實則將左宗棠就地正法。官文竊笑，樊燮告狀是他的一手策劃。這個滿

州權貴，早就想殺雞給猴看，殺了“劣幕”左宗棠，可以藉此打擊日益強大的

漢人勢力。

此時，國家民族面臨前所未有之奇變，西方烈強的洋槍洋砲在瞄準中國，亡

國滅種之禍，迫在眉睫，而無能妒賢的小人，卻還在搞內耗，躲在密室進行

陰謀暗算。

總有些正義的力量。保薦左宗棠的人很多。早在道光末年，咸豐初年，陶澍、

林則徐、胡林翼、賀長齡、郭嵩燾等就曾上疏舉薦左宗棠才可大用。潘祖蔭

說，個人去留無足輕重。而湘勇保住了本省，還支援了湖北、江西、廣西、

貴州，所向無不捷，固然是駱秉章調度有方，實則由左宗棠運籌決策。如果

左宗棠走了，湖南就會垮台，東南大局也就完了。

咸豐帝終於心動，赦免了左宗棠。已是暮氣沉沉的朝廷，多麼希望有一點陽

剛之氣！

                         四.

新疆告急！

乾隆時代，清軍平定西域大小叛亂，收復全部土地，好大喜功的乾隆皇帝把

西域命名為新疆。新疆其實一點兒都不新，這是一片自漢代就是我國的神聖

領土。同治六年（1867年），外域匪首阿古柏在新疆自封為王，自立國號為

哲德沙爾汗國，宣布脫離清廷。俄國乘機佔據了伊犁，英國也虎視眈眈，意

圖瓜分西北。

160萬平方公里的新疆，從大清的實際版圖上消失了。

十年後的一日早朝，權傾朝野的三朝重臣李鴻章向慈禧太后奏曰：“新疆乃化

外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人煙稀少。乾隆年間平定新疆，

傾全國之力，徒然收數千里曠地，增加千百萬開支，實在得不償失。依臣看，

新疆不復，與肢體之元氣無傷，收回伊犁，更是不如不收回為好。”

陝甘總督左宗棠說話了：“天山南北兩路糧產豐富，瓜果累累，牛羊遍野，

牧馬成群。煤、鐵、金、銀、玉石藏量極為豐富。所謂千里荒漠，實為聚寶

之盆。”

左宗棠錚錚鐵骨：“我朝定鼎燕都，蒙部環衛北方，百數十年無烽燧之警……

是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛京師。……若新疆不固，則蒙部

不安，匪特陝、甘、山西各邊時虞侵軼，防不勝防，即直北關山，亦將無晏

眠之日。而況今之與昔，事勢攸殊。俄人拓境日廣，由西向東萬餘里，與我

北境相連，僅中段有蒙部為之遮閡。徙薪宜遠，曲突宜先，尤不可不豫為綢

繆者也。”

在左宗棠看來，“若此時即擬停兵節餉，自撤藩籬，則我退寸，而冠進尺”，

收復新疆，勢在必行。勝固當戰，敗亦當戰。倘若一槍不發，將萬里腴疆拱

手讓給別人，豈不會成為中華民族的千古罪人？民族情感在左宗棠心裡最為

濃烈，最為深刻，當民族最危急的時刻到來之際，只有了一種選擇，那就是

為和平而戰，為捍衛民族的光榮而戰，直到最後勝利。

看起來是“海防”與“塞防”的分歧，是兩個人的辯論，兩種思維方式的對比，

實質上是兩條路線的鬥爭。面對滾滾硝煙籠蓋天山南北，一個是要緊快撲滅

硝煙，平息浩劫；一個是聽之任之，只求不傷元氣。

李鴻章有一批支持者，自從獨掌淮軍，平定捻軍功居第一後，歷任湖廣、直

隸總督，官拜文華殿大學士。他是安徽合肥人，而左宗棠是湖南人。李鴻章

從心眼裡看不起這個湖南人，認為他三試不第，要想入閣拜相是不可能的事

情。左宗棠不介意，在同治十三年開了個天大的玩笑。

他向皇帝寫奏章，準備赴京參加殿試。已是陝甘總督的一品大員，怎麼可能

去參加當官晉級的入門考試呢？兩宮皇太后聰明，馬上下道諭旨：特升東閣

拜為東閣大學士。李鴻章聞訊喪氣，無奈之下還要寫信祝賀。

自古以來，燕趙多慷慨悲歌之士，而湘黔多堅毅不拔之人。江淮平原，水鄉

曲港，則人性柔和，其間也不乏圓滑怕死之輩。李鴻章屬於後一種人。他說

的話，他對祖國河山的冷漠，他以“海防”重於“塞防”來搪塞收復新疆之舉，

實在駭人聽聞。生命一旦失去民族感，就會在瞬間變得卑賤起來，而無論物

質上是如何殷實和富足，地位是如何高貴和顯赫。

雖然李鴻章後來熱心洋務，以圖自強，後人有過一些讚譽，但在收復新疆問

題上的態度，傷了許許多多中國人的心。

快快擂響收回新疆的戰鼓吧！中華民族已是忍無可忍了。在民族利益上的一

味退縮，怎麼可能換來和平與安寧？比如曾國藩在處理“天津教案”時濫殺無

辜，向洋人屈膝討好，換來的是侵略者的步步緊逼。左宗棠拍案而起，“中

國有蕭牆之憂，各國豈獨無池魚之類！”為此與曾國藩失和。他主張用戰爭

換和平，用戰爭維護國家的統一。

現在，左宗棠收復新疆的強硬主張，終於得到了兩宮皇太后的首肯。在朝廷

看來，危急關頭更能顯示忠臣良將的忠君愛國熱忱，考驗出他們的赤膽忠心。

沒有風，沒有月，沒有人送行，左宗棠是在一天夜裡出京的，慈禧任命他為

欽差大臣，督辦新疆軍務，他要去蘭州作出征的準備。這個剛毅、堅韌、雄

心未老的湖南漢子，面對內憂外患，且“兵疲、餉絀、糧乏、運艱”，但信心

百倍。

“六十許人，豈尚有貪功之念？所以一力承擔者，此心想能鑑之。”他帶著當

年林則徐繪製的新疆地圖，背負著千萬中國人的重托，心胸燃燒著正義的烈

火，他將要進行的是正義的戰爭。

撤換了一批驕橫荒淫的滿洲軍官，整訓了隊伍，左宗棠率領六萬湖湘子弟從

蘭州出發了，這是光緒二年（1876）春天。總督府響起了三聲炮響，左宗棠

的隊伍一路西行，浩浩蕩盪。這是一條官道，車轔轔，馬蕭蕭，漢唐以來，

多少人在這里長途跋涉，遠赴絕域，開闢了今天的疆域，祖宗遺業，豈能在

我們這代人手中丟掉？

左宗棠是真正的軍事家，一是因為自身的天賦才能；二是在戰場上與之對陣

的大體上是處於同一層次的對手；三是收復新疆的石破天驚的功業。當年在

長沙，翼王石達開最大的遺憾是放走了偶遇的左宗棠，驚呼放虎歸山，他日

與太平軍對陣的必定會是​​此人。

後來果不出所料，左宗棠指揮部隊與太平軍、回軍、捻軍作戰，雙方的強悍

使戰爭的品格相當不俗。姑且不去評價這些大戰勝負的意義，單從進行戰爭

的地域看，從兩湖到兩廣，從淮南到淮北，數万大軍互相對峙，這樣壯闊的

舞台堪稱戰爭史上的奇觀。那戰鬥何等慘烈，馬蹄擊濺，金屬碰撞，噴射的

熱血染成漫天彩虹。多少次化險為夷，左宗棠從死人堆裡爬出來投入戰鬥。

他是在絕望中誕生的強者，是善於扼住命運咽喉的偉丈夫。他從司令部的參

謀做起，在萬鋒箭矢間逐步成為叱吒風雲的統帥。

收復新疆的戰爭沒有退路。白雪皚皚的祁連山下，獵獵長風捲起了大纛。這

不是一般意義的決勝負，這是一場維護民族尊嚴的戰爭。征戰的將士情緒高

昂，出奇制勝。這是為祖國的統一和完整而戰，於是冷血變得沸騰，怯懦者

變成了紅眼的怒獅。左宗棠引以為自豪，湖湘子弟在血雨腥風中衝鋒陷陣，

在追求和捍衛戰爭精神，實際上也是在重塑自己的民族精神。

一年後，新疆全境收復。這是晚清歷史最揚眉吐氣的一件大事，是晚清夕照

圖中最光彩的一筆。

左宗棠藉此進入了中國歷史上偉大民族英雄的序列。

                        五.

縱觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復六分之一的國土。這是他個人的榮耀和

驕傲，更是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌睿在清廷恢復新疆建省

後到西域，所到之處，楊柳成蔭，鳥鳴枝頭，人來車往，百業興旺，當即吟

出一首《恭誦左公西行甘棠》：

大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山；

新載楊柳三千里，引得春風渡玉關。

與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風不度玉門關”相映照。玉門關外，何止是

楊柳撩起的春意呢？

後來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯：日暮鄉關何處是，

古來征戰幾人還。

我知道，我的這位老鄉自從請纓西征，白髮臨邊，就沒有打算過還鄉的。他

在給家人的信中抒發了這樣的抱負：“天下事總要有人幹，國家不可無陝甘、

陝甘不可無總督，一介書生，數年任兼折，豈可避難就易哉！”他早已將個

人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧願馬革裹屍。

一個人一旦將自己的命運和祖國的命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，

他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁！

左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下

了不少的對聯和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣迴腸。左宗棠是一個官吏，

然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大

員，威風八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那麼，中國

歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河

山殘缺。

一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風貌，而且直接影響

到這個民族的生存與發展。

與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創造了這一段歷史。

第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關注新疆的置省和屯墾。

他寫詩說：

石域環兵不計年，當時立國重開邊，

橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢？

將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

收復新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他

沒有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的

繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如

公皆不朽；卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我複重來。

正是這位注重於經世致用而不是嫻熟八股的人，擔當起了匡復社稷主權的重

任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，

典型又真切地體現了中國傳統文人精神的精髓。可以說，左宗棠以他全部的

生命之火塑造了傳統文人的精神典範。

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